这一千六百人，便是并州军基层的一个缩影，成分复杂，性格各异。
培训很快开始。
第一课，“忠义爱民”，由贾诩亲自主讲。
没有华丽的辞藻，贾诩用他那特有识人心的本事直指内核的语调，从黄巾之乱，诸候割据讲起，剖析天下大乱之根源，再对比并州如何安置流民，分田均产，兴修水利，推广新学，抑制豪强————
“————尔等之中，多有如常三娃者，家中曾受流离之苦，来并州得了活路，分了田地，亦有如扎西者，族群隔阂，但在并州军中受一视同仁，凭军功受赏。
更有如孙瑾者，寒门学子，是并州广开蒙学郡学，使尔等有进身之阶。”
贾诩目光扫过台下，点名道姓，竟将一些人的背景点了出来，引得众人一阵骚动。
“并州新政，非为一人一家之私利，乃为天下生民开太平！我军将士，手持戈矛，非为劫掠，非为私仇，乃为护佑这来之不易之秩序，乃为跟随骠骑将军，扫平群丑，重定乾坤！此，便是我等之忠”，便是我等之义”！
“我等为之所战者，是为我等身后的手足亲朋，是为来之不易的安定！”
贾诩的话语敲打着许多人的内心。
常三娃握紧了拳头，他想起了家乡那片金黄的麦田，想起了父母脸上满足的笑容。
许扩也收起了几分躁动，他虽不太懂大道理，但“护佑秩序”，“扫平群丑”听起来就让人热血沸腾。
扎西努力听着，汉话虽难，但“一视同仁”，“凭军功受赏”他听懂了，重重点头。
孙瑾则奋笔疾书，感觉眼前打开了一扇新的大门。
接下来的“军律与实务”课程，则由一批从各军抽调来的资深军法官，功曹吏负责。
讲解军法条例不再是枯燥的宣读，而是结合大量真实案例。
“士卒斗殴如何处置？”
“缴获分配不公引发矛盾如何调解？”
“如何初步核定斩获，辅获功绩，确保公平？”
“发现克扣军饷，虐待士卒如何上报？”————
常三娃听得格外认真，这些正是他作为士卒时切身关心的问题。
他发现自己记录功绩的小本子上的一些方法，竟然与教官讲授的规范不谋而合，这让他信心倍增。
许扩则对这些条条框框感到有些头疼，但看到常三娃和其他人认真记录的样子，也强迫自己听下去。
赵霆在一次仿真调解中，因性子急，差点与“闹事”的扮演者动起手来，被教官严厉批评。
“指战员，持中公允为先！怒火只会激化矛盾！”
扎西虽然语言不畅，但在仿真分配任务时，却能凭借其天然的威信和朴素的公平观念，让扮演士卒的人信服，得到了教官的表扬。
孙瑾则在文书记录方面表现出色，但对一些基层士卒的心理和实际困难，理解尚浅。
最让这些大多粗豪汉子们感到挑战的，是“教化与沟通”以及“识字课”。
让他们拿着简陋的教材，结结巴巴地对着同袍宣讲“为何当兵吃粮，保境安民”，或者拿着炭笔，在沙盘上歪歪扭扭地练习写字，场面时常尴尬又有些滑稽。
但制度要求，所有人都必须通过基础考核。
培训并非一帆风顺。
有象赵霆这样习惯用刀剑说话的悍卒，难以适应“动口不动手”的方式。
有象许扩这样觉得“婆婆妈妈”不如上阵杀敌痛快的。
也有象孙瑾这样理论一套套却难以落地的学子。
矛盾和碰撞在所难免。
培训进行到中期，张显决定亲自去讲武堂看一看。
这一日，恰逢进行一场综合仿真考核。
仿真的场景是一支刚经历苦战，伤亡不小的部队休整时，因赏赐发放略有延迟，加之有谣言说长官克扣，部分士卒群情激愤，聚众鼓噪。
被随机抽选担任“临时指战员”的，正是许扩。
面对一群“群演”士卒的质问和推搡，许扩一开始还想凭借自己在军中的勇名压服，大吼道。
“吵什么吵！功劳又跑不了！再闹军法处置！”结果反而激化了矛盾，“士卒”们更加激动。
台下观摩的常三娃，赵霆等人都为他捏了把汗。
关键时刻，许扩想起了培训的内容，他强压下火气，努力回忆教官教的步骤。
他先找到带头闹事的几个“士卒”，单独拉到一边，不是训斥，而是询问他们具体的困难和听到的传言，表示会立刻去核实。
然后，他当众承诺，一个时辰内，必定给大家一个明确的答复，并请几位平日里比较老成持重的“士卒”协助维持秩序。