这突然出现的甬道贼黑，一点光亮都不透出，就像这里被人套了十八层棺椁一般，遮挡了一切光亮，真的是伸手不见五指。。
甬道里面似乎并不平静，老有妖异可怕的低吼声飘出来，再加上这甬道口，还不时的吹出刺骨的寒风，风声呼呼的作响，于是两种声音混在一起，显得更加渗人，鬼气森森，令人毛骨悚然。好像里面有什么东西隐藏着，随时都会蹿出来把我生吞活剥了一般，听人心乱跳。
我冷汗直流，咽了口吞唾沫，努力使自己的手不发抖，接着暗骂一句没出息，壮着胆子拿狼牙手电往里面照去，想瞧瞧这么恐怖的氛围，下面是否真藏着洪荒猛兽。
光亮撕裂黑暗，露出甬道两边灰暗的石壁，石壁上刻有各种石刻，模样千奇百怪，超凡脱俗，一瞧就不是什么凡物。先入眼的是五个长着翅的鸟人，鸟嘴鸟眼，外加鸟足，瞧上去就想活的一般，十分的逼真。
接着瞧下去，是一群手拿三角鱼叉，长着一张狰狞恐怖鬼脸的怪物，刻画的惟妙惟肖，十分传神，充分说明刻这些石雕的工匠手艺相当高超，说鬼斧神工也不过分。
在这石壁上还有许多闻所未闻的奇异生物，什么长着九个脑袋三个翅膀的怪鸟，还有鸟嘴羊身的怪胎，一个个都是刻得活灵活现，逼真的不得了，就像要出石壁上蹿下一般。
我见到这些石刻，职业病发作，知道这是无价之宝，弄到外面价值连城，但又一瞧此地，顿时苦笑不止。
甬道有五米多宽，顶上也不闲着，刻着一个个神情各异的佛陀，或喜或悲或怒或笑，有些盘膝而坐，怒目而视，神情十分威严，有的嬉笑而卧，神情疯癫似嬉笑人间的不堪，形象十分传神。
瞧见这些佛陀雕像，我瞬间就一怔，感觉不可思议，佛教文化是在什么时候传入中国的？这是个很难说清的学术问题，有说汉代武皇时期，有说秦始皇时期，更有说周文王时期，众所纷纭，具体时间连专业研究历史的书呆子都难以拍板。
但有一点，如果说白起是虔诚的佛教徒，这话说给鬼听都不会有鬼信，就冲这鸟人杀人如麻的德行，释迦摩尼那个大和尚能容他，那真是活见鬼了。
但这里怎么会有佛像石刻？我顿时感觉自己瞧见了一个通天大笑话，感觉自己都快疯癫了，十分的不理解怎么会有这么离谱的事，顿时脑袋都大了一圈。。
，想的头疼，我索性不去管这种没天理的东西，让后面的考古死人来解这个谜底。
我们缓步前进，神经紧绷，耗子充当拉拉队，扯着嗓子给我们唱山歌壮胆。耗子的歌相当糟糕，比厉鬼的尖叫声还要不堪入耳，这哪是壮胆，简直是折磨我们的神经。
本来就够渗人的甬道，现在被这孙子结结巴巴一吼，阴气更重，更加的阴森可怕。这种声音似乎不止我们一行人反感，更让人受不了的事，甬道中隐藏的东西似乎对耗子的歌声很有意见，可能被耗子歌神的神曲惊吓到了，甬道深处的低吼声也加大了许多，此起彼伏，不绝于耳，好像数量真不少，听的我都不寒而栗，毛骨悚然。
最后我实在受不了这种折磨，忙规劝耗子，“哎哎，你小子积点德别唱了，太难听了，这都可以把母鬼招来了，你要是实在感到无聊，还是讲几个笑话解闷，让我们也放松一下。”
耗子靠了一句，说老子标准张学友嗓子，没收你门票，你居然不懂欣赏，太没音乐细胞了。不过随即这孙子就给我们讲起笑话来，不过这孙子笑话一开口，我是肠子都悔青了，忙叫他打住，让他接着唱歌，其他书友正在看:。
这孙子讲的是什么东西，都是些荤的一塌糊涂的玩意，没有一个是清纯的笑话，直讲的萧婆娘面红耳赤，直掐我腰间软肉，两眼像瞧死人一般，直瞧的我心都凉了。
耗子道了句麻烦，就接着唱起他的山歌，这孙子躺在狗爷后背上，还不老实的动了动，结果惹得狗爷大怒，忙一口咬在他挂在狗爷脖子上的右臂，疼的这孙子直龇牙求饶。
我心中大笑活该，给狗爷加油。
这甬道十分悠长，石壁上的石雕一直没完，内容更加丰富，萧婆娘也被吸引过来了，忙瞪着眼问我这些是什么。
我摇头表示不知道，她也不在乎，也津津有味的瞧了起来。
耗子的歌声还是这么有激情，时常跑调，不过是不是我的错觉，我感觉这家伙的歌声似乎在神速进步，越来越高亢有力，越来越有岁月的沧桑感。。
渐渐地，我发现自己似乎也喜欢上他的歌声了，我心中对这个结果感觉难以理解，十分不可思议，我感觉自己好笑，居然还有喜欢耗子破歌的一天，想着是不是自己神经出错了，不然怎么会有这么离谱的事。
与此同时，我眼皮似乎也沉重起来，困意来的没丝毫道理，心中只想大睡一场，整个人都要飘起来了。
“真困，好听啊，”我迷迷糊糊的听到我身旁的萧婆娘正带着长音赞叹道。
“不得不承认，确实比李爷唱的悦耳，不过没”李爷就有气无力的赞同，但这孙子话还没说完，就打