和今天的纯市场经济有些许不同，卖这些商品的商家可不是随便广东、天津、义乌跑一圈就能进货的。20世纪70年代的人应该都有印象，小时候上学路上，很多单位大门上都会写着“发展经济、保障供给”的口号，意义再明白不过了，很多商品都是国家计划供给统一划拨的。尤其是自行车、缝纫机、名烟、名酒等市场缺货，只有中央有关部门才有权力专项下达，供应多少都是上头说了算。这种模式用现代商品市场的概念来看，形成了一个比较有意思的现象，就是国家相关部门主导下的串货。比如，1982年，对外经济贸易部就曾将原计划供应友谊商店、外轮供应公司、外贸中心和其他获准收取外汇券单位的上海自行车20万辆，一举转拨给了华侨商店。而商业部也在同年的自行车分配计划中，专项划拨出30万辆给华侨商店，具体到了各省，数字上怎么安排，也得商业部与该地商量着安排，不能自由调剂。对于缝纫机和名酒、名烟等，也都一个路数。还有很有意思的一点是，管理产品调拨的，也有不同部门，比如自行车、缝纫机、名酒之类的，则由外经贸部按照各地需求情况，还要参照实际的收汇业绩统一分配，而名烟这类产品，则又归轻工业部安排。
华侨商店当时是个风光无限的角色。
它对商品的销售价格有直接的但在当时又是相当特权的机动幅度权力。比如对市场上敞开供应的国内商品和利润较高的进口商品，可以允许以低于市场价格20%以内的折扣销售，而对于侨眷需要的副食品，则可以议价购进平价出售，或略高于平价销售，亏损部分由华侨商品自行弥补。商家的侨汇留成比例仍为30%，由各地侨办会同财办掌握，中国银行监督使用。
很明显，这两个比例数字，正是日后滋生投机倒把活动的温床，也为外汇倒卖者提供了足以值得铤而走险的美丽空间。
按当时商品供应市场来说，基本上就是“得紧缺者得天下”，谁掌握紧缺物资，谁得外汇。而对那些侨眷有需求但国内没有或严重供货不足的商品，一些地区如广东、福建以及三个直辖市的华侨公司（商店）可以直接组织对外进口。这就意味着，华侨商店既能收汇，又能付汇。任何东西，只要能够双向倒腾流通，就有可想象的空间。
就拿酒这种商品来说，可以说是全世界人民都喜欢的东西。对中国人更是如此，爱喝几口不说，竟还能拿到文化的台面上。据说喝的过程中，能对诗，能作文，能陪或被陪；喝好了，能交心，能做生意，还能一起洗澡；要是喝多了，能解忧，能发泄，能壮胆，还能骂或被骂，打或被打；甚至还能打出一种架，叫做“醉拳”。从古至今，多少事因酒而成，什么李白斗酒诗百篇，玄宗表爱长生殿。当然，从古至今，因酒而乱的事也没少发生，纣王酒醉摘星楼，除了意淫女娲娘娘，还猥琐下属的老婆，结果不但被打下课，还留下个助纣为虐的成语供后人奚落；近一点的也有，比如“我爸是李刚”，也是因为儿子喝酒开车去河大，肇事之后耍流氓，事态轰轰烈烈还上了国外报纸。
可是，在改革开放之初，酒是最紧俏的生活商品。想想也对，粮食都不够吃，拿什么酿酒？紧俏就要计划供应，要喝就得凭票。而且所有商品的价格都是国家说了算，私涨1分钱就是扰乱经济秩序，更别说买东西时砍价了。所以，再有钱，没指标也只能感慨没口福。而所谓的票就很有学问了，当时国家为了吸收外汇，鼓励国外的华侨、港澳同胞给国内亲人寄钱改善生活，搞出了侨汇券。比如国外寄来100美元，就可以在兑换人民币的同时获得25张侨汇券，粮票20斤，油票3斤。而当时的茅台酒价格是：8元+ 120张侨汇券。
喝酒不容易，想喝中国名酒更是奢侈无限。因为名酒在一般商店根本就买不到，只有大城市特设的华侨商店里有卖，还需要为数不少的侨汇券才行。
我们可以通过酒来管窥一下当时的紧俏商品的价格（见表一）。
表一1986年名酒零售价格再加收侨汇券的规定
茅台酒54度500克乳白瓶彩盒8元收侨汇券120张五粮液52度500克麦穗瓶彩盒5.8元收侨汇券 80张泸州特曲60度500克白方瓶彩盒4.8元收侨汇券 60张古井贡酒58度500克异玻瓶彩盒3.4元收侨汇券 40张剑南春60度500克莲花瓶彩盒3.4 元收侨汇券 40张郎酒54度500克乳白瓶彩盒3.4元收侨汇券 40张全兴大曲60度500克白方瓶彩盒3.4元收侨汇券 25张洋河大曲55度500克蓝玻瓶彩盒3.4元收侨汇券 25张董酒60度500克异型瓶彩盒3.4元收侨汇券25张汾酒65度500克玻璃瓶彩盒3.4元收侨汇券25张西凤酒65度500克玻璃瓶彩盒3.2元收侨汇券20张问题是，还有很多没有侨汇券的老百姓呢？他们不可能不想喝点名酒吧？怎么办？
这里面就发生故事了。
高建明就曾经有过这样的经历。
高建明的父亲是一个普通的工人，过去最讲究的“成分”那是没得说，但家里