到你这儿来视察工作，你完全不当一回事，他回去后一定会打电话把你叫去大骂一通。他心里想：我到你这儿来是关心你，就是要你向我汇报的，你却默不作声，那我还授权给你干吗？
所以你以后要记住，领导到你那儿去，你一定要抓住机会就向他汇报，这样领导以后才会常来，才会继续对你放心授权，而你也才会有不断升迁的可能。
不越权不弄权不失职
被领导者得到授权，最忌讳的是越权和弄权。无论是哪一项，都是自寻死路。但是过于谨小慎微，唯唯诺诺，什么都不敢做，却造成了失职，这就是矫枉过正。所谓越权，便是做了不该做的工作；所谓弄权，就是想方设法最大限度地扩张自己的权力；所谓失职，就是该做的工作没有做。无论在哪一个组织中，任何人一不小心都会失职或者越权，而弄权多是有意为之。
越权和失职有何危害呢？在《韩非子》中，有一则“昭侯醉酒”的典故，值得被领导者用心琢磨。这个故事的大意是：韩昭侯酒醉睡着了，典衣（专门管衣服的人）不在，典冠（专门管帽子的人）怕昭侯着凉，就拿衣服盖在昭侯身上。昭侯醒来，十分高兴下属对他如此关心，但他知道是典冠给他盖的，就因越权而处死典冠，因失职而处罚典衣。
这个故事看起来很简单，仔细想想，却能从中领悟很多道理，被领导者要深以为戒。从韩昭侯的反应看，领导者对下属越权和失职的行为，都不能容忍，对越权的行为尤其痛恨，因为越权必定威胁到领导的地位。
中国人经常是领导者有权没有责，被领导者有责没有权。很多领导之所以吝于授权，是因为每个领导者都有自己的权限，一旦将自己的权力充分授予他人，自己就会被架空。一般来说，授权多发生在问题出现之时，这时的短暂授权是为了马上解决问题，而平时的责权则经常是不统一的。
权力历来都是一个敏感而重要的问题，侵犯了上面的权力叫越权，侵犯了平行的权力也是越权。
那么，到底是越权可怕还是失职可怕？这就要看你的职位高低。对职务高的人来说，越权更可怕；对职务低的人来说，失职当然比越权还要可怕。作为中高层，你早一天养成越权可怕的观念，你就会升迁得快一点。你越不会越权，上面就越放心提拔你；你一越权，他绝对不敢提拔你。有人认为自己很委屈，自己很有能力，上面却怎么也不考虑他，其实就是因为领导发现他会越权，担心以后会侵犯到自己。所以，中高层要早一天把自己的观念调整过来：越权比失职可怕。
一个人应该时时刻刻记住：不越权还不够，不失职也不够，要两边不侵犯我们的领导，同时又把自己的本职工作做好才行。也就是说，一方面把自己的本分工作做好，一方面顾虑到领导的感受，你才有前途。所以中国人的眼睛老是往上看，不是巴结，也不是讨好，而是去将心比心。
当然最理想的是既不越权又不失职，这也是我们努力的目标，但很难做到。在组织中，很多被领导者就处于典冠这样“做也死、不做也死、溜又溜不掉”的尴尬局面中：不能不做，否则事后追究责任，一定在劫难逃。虽然这不是你职责范围内的工作，但是中国人的岗位说明书中，最后一栏一定是“其他”。这个“其他”包含了很多含义，既在无形中赋予了每个职位一些特殊的责任，当然也为领导追究相关责任提供了权力。如果做了，就是越权。很多被领导者名义上有某种权力，实际上根据事情的大小，其权力也可大可小，一旦自作主张，就可能构成越权。当然，你想溜走也是不可能的。虽然你可以辞职，但是这种状况时时出现，你又能辞得了几家？
被领导者只能极力为自己寻到一条活路，跳出这种困局，想方设法把最不幸变成最幸运。作为一个中国人，无论前面的环境有多艰难你都不可以退却，要学会隐忍，适应艰难的环境正是磨炼自己的绝好机会。很多事情都是无法逃避的，只能选择面对；但是切记不能硬闯，而是要开动脑筋，灵活应对。
以故事中的典冠为例，他的活路可能是，找别人去做这件事，谁做了由谁负责。因为他自己去做，昭侯一定会怀疑他的动机，而且没有人会证明他的清白；如果他不做，又会被认为他不关心昭侯。找别人去做，把衣服盖在昭侯身上。等昭侯醒过来询问时，左右肯定会禀告是他让别人做的。这种做法会证明他们彼此的动机都很纯正，最终双方都会获得奖励。
中国人很重视动机，而动机偏偏又是看不见的；西方人不重视动机，就是因为他们认为动机根本看不见。所以，中国人往往相信自己的感觉胜过别人的话。如果他认为你的动机纯正，自然没有问题；但是一旦对你的动机表示怀疑，他就会对此深究下去。一定要记住：越是与高层管理者在一起，越是要小心翼翼。
另外，被领导者遇到问题一定要多动脑筋，不要整天发牢骚、诉苦，那样毫无用处。建议大家从现在起就开始养成一个好习惯，无论遇到什么事，闭上嘴，动脑子，想一想怎样才能既不越权，又不失职。这是我们从“昭侯醉酒”这个典故中应该学到