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第15章 第5个对话 谈处事的智慧(2)(1 / 3)

如果把我们的心比作这个花圃,那么,我们的人生之旅就好比花圃前的小路。既然知道生活的天空又不尽是风和日丽,也有风霜雪雨。那么,何不铺好小路?如果在雨中前行的人们能有一条可以顺利通过的路,谁还愿意去践踏美丽的花圃,伤害善良的心灵呢?

人人都想得到别人的爱,首先要学会爱他人,人们正是在这种情感的交流中达到互敬互爱的。要有乐于助人的精神,在帮助别人的过程中,也沟通了感情。

“帮助别人就是帮助自己”,爸爸,您说得很有道理。我想知道,是不是所有的事情都是这样,你怎样对别人,别人就怎样对你呢?

孩子,你说得对极了。孟子说的“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,就是这个道理。如果你善待别人,你的善举就相当于栽种了一棵果树,等到秋天时,自然就能吃上美味的水果。这叫做“种瓜得瓜,种豆得豆”。

早在两千多年前,孔子就构建起了以“仁”为核心的伦理道德理论体系,提出了“仁者爱人”的利他原则。《论语》中“仁”字出现了100多次,其中,《颜渊》篇对“仁”的基本内容进行了集中说明。孔子说的“仁者”是人格成熟的人,他的表征就是能够“爱人”。

一个孩子独自站在旷野大声叫道:“喂!喂!”对面的小山立即回声道:“喂!喂!”他又叫:“你是谁?”回声答道:“你是谁?”他又尖声大叫:“你是个大笨蛋!”立刻又从山上传来“你是个大笨蛋”的“回答”。孩子十分愤怒,面向小山骂起来,然而,小山也不客气地“回敬”他。

孩子怒气冲冲地回到家,对母亲说了这件事。母亲说:“孩子呀,那是你做得不对。如果你恭恭敬敬地对它说话,它就会和和气气地对待你。”孩子说:“那我去那里说些好话吧!”“这就对了,”母亲说,“在生活中,不论男女老幼,你对人好,人便对你好;如果我们粗鲁,别人也不会善待我们。所以,你要记得,只有善待别人,别人才会善待你!”

这位母亲非常聪明,她恰到好处地教会了孩子怎样待人。孩子一旦学会善待他人,就学会了宽容别人,因为孩子已经有了一颗友善的心、宽容的心。

爸爸,如果真是这样,那我们和别人相处就太容易了!每个人都希望别人能对自己友好些,那么,只要我对他人友好,那一定就能得到别人友好的回报。反过来想,如果别人对自己不友善,那一定是自己对别人态度不好造成的。所以,无论做什么事,只要管好自己就行了。您说,是这个道理吗?

孩子,你说得很对。可是,在生活中,知道这个道理并依照这个道理做事的人并不多。所以,很多人都生活在痛苦中,因为他们总是在要求别人,却从来不要求自己。要知道,求人很难,可是求己却是一件容易事。如果他们个个都像你这么聪明,就不用这么苦恼了!爸爸再给你讲个助人就是助己的故事:

有个名叫辛格的外国人和一个旅伴穿越喜马拉雅山的某个出口时,发现了一个冻僵在雪地上的人。辛格想帮助那个人,带着他一起走出去。可他的旅伴却认为这个人是个累赘,帮助他弄不好会把自己的命也搭上,于是便径自走了。

辛格不忍心,就一个人背起了那个冻僵的人,使尽力气往前走去。渐渐地,辛格的体温终于使那个冻僵的人活了过来。辛格本来快要冻僵的身体,也由于剧烈的运动而变得热乎起来。随后,两人便并肩前进,而当他俩赶上辛格先前的那个旅伴时,却发现那人已经冻死在地上了。

辛格甘愿把自己的一切奉献给他人的助人之举,不仅使他赢得了珍贵的友谊,更使他保住了自己的生命。而那个旅伴本来害怕丢掉性命而拒绝搭救别人,反而丢失了性命。

中国有句古语:“善有善报,恶有恶报。”乐于助人给我们的生活、学习和事业带来的好处却不言而喻。你可以想想,当你在帮助同学解除思想疙瘩的时候,当你帮助同学克服学习障碍的过程中,你的思想水平和学习成绩不也同样得到了提高吗?

可见,乐于助人,其实不只对别人有助,自己也同时得益,这正应了爱默生所说的那句话:“人生最美丽的补偿之一,就是人们真诚地帮助别人之后,同时也帮助了自己。”

爸爸,帮助别人真的是一件大好事,它既对别人有利,还对自己有利。明白了这些,我还有什么理由不去帮助别人呢?

星期四:会听比会说更重要

静静倾听,意味着我们要有足够的耐心去倾听他人,对他人感兴趣。专注地倾听他人的声音,是一种礼貌的表现,让他人觉得自己重要。这不仅是对他人的尊重,也会使自己受欢迎。既然这样,我们又何乐而不为呢?

俗话说:“会说的不如会听的。”其实,说话的目的就是为了向听话人传递信息。而倾听是为了准确地把握谈话者丰富的信息、真实的意图和内心的情绪,并促使对方继续说下去。倾听本身就是一种鼓励方式。会说话很重要,会听人说话也是一门高超的学问。

美国南北战争曾一度陷入非常困难的境地。

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