基于以上情况，尉团成立以后，深感剧目的贫乏，往往是剧本赶不上排演的要求，传统剧目几乎没有一本可以原封不动地拿出来上演，都要经加工、整理、改编。所以十多年来上演的剧目中，一部分是创作的，如新编历史剧《枫洛池》，大型现代戏《草原初春》，小型现代戏《最后的钟声》、《六姑娘》、《细水长流》，另外还有改编整理传统剧《八郎寨》、《闹店》、《吵宫》，移植剧目《夺印》、《木匠迎亲》、《旌表记》、《假婿乘龙》、《芙奴传》、《恩仇记》、《武则天》、《乔老爷奇遇》、《断桥》、《打神告庙》、《斩秦英》等共60余本（出），经常上演的20多本（出）。
在选择创作、改编、移植以上剧目的过程中，如何选材是一个大问题，因为受原有形式和条件的限制，从音乐方面讲，原本的曲调比较适合于一些生活小戏，即适合表现三小（小生、小旦、小丑）为主的剧目，对于反映重大历史题材的剧目和反映有一定政治身分正面人物的现代戏，则有一定的局限性。
面临这些问题，经分析研究，为了要健全剧种，更好地为人民服务，为社会主义服务，所以既排演了以“三小”为主的戏，也排演了一些行当齐全的戏，同时也排演了反映现实生活的戏。
由于要排演反映现实生活的剧目，在剧目创作方面就要突破原来的规律。如唱词，就是从两方面来着手的：一是从它的格律上，也就是从形式上进行突破和改革，既保留了它原来的十字句和七字句，又做了一些新的尝试，主要是串字和变格，也创造了一些新的格式，像五字句、八字句、长短句的合唱等；另一方面则从内容上进行革新，坚决避免陈词滥调，同时力求顺畅，不为韵脚而损伤词意，但韵脚要求也要严格。
通过以上剧目的创作、改编、移植，初步探索出陇剧剧目可以从以下几个方面创建自己的独特风格：
1．基于陇剧音乐的节奏明快，抒情性强，所以唱词的字数组织较短，句子较长，有些重要情节的唱词，多至三四十句，甚至一些道白，也常是应用有韵律的语言写成“滚白”形式，配合音乐来朗诵。
2．唱词的结构，基本上是采用变文体上下句的近体诗形式。有二、二、三的七字句和三、三、四的十字句两种格式，其中，也有八字句、十三字句、十六字句和长短句等变化，比较灵活、自由，便于传情达意。
3．词的韵律，以陇东官话为基础，对个别字加以改革，基本上采用北方音系的十三道辙。词的上、下旬都有韵。
4．“嘛簧”（即帮腔）是陇剧音乐的重要特点之一，所以在唱词方面，也注意了这一形式的运用。原来“道情”的“簧”有音无字。现在陇剧的“簧”不仅发展到唱字，有时通过这正句的“簧”来替剧中人物抒发情感。在一定程度上，比较传统剧目中由人物本身应用第三人称的说唱形式更为生动。
5．剧本的结构、形式要求场面集中，基本上采用以幕分场，但在幕与幕之间又有幕前戏，使之情节贯穿，避免间歇。
三、表演、导演方面
陇剧是从皮影戏步入戏曲舞台的，由于演出形式的不同，搬上舞台后，在表演艺术上可以说是十分贫乏的，几乎等于一张白纸。要使之适合舞台演出形式的要求，就必须借鉴、吸收、创建和丰富。建立陇剧的表演艺术，归纳起来有三个阶段。
其一，套用秦腔的表演程式。因为剧团的主要成员（包括导演和演员在内）多是来自秦腔队伍，一下子要完全摆脱它的表演形式的影响，那是异常困难的，所以最初在其步法、身段、舞蹈等方面还是运用秦腔的一套。
其二，为了多方面试一试陇剧的表现力，因而选排了小型现代戏《细水长流》和历史戏《吵宫》。在试排的摸索当中，发现道情音乐的节奏很适合于秧歌舞的快四步和慢三步；同时，在屡次观摩皮影戏的时候，又从中感到它的侧身摇晃动作很优美，所以便将这二者与秦腔的表演程式加以揉合运用，谓之“三结合”。它初步为陇剧的表演形式画出一个轮廓，陇剧在表演上开始有了自己的一点特色。