于自己所要扮演的角色，他们并不是把握得很好，于是，只能充满焦虑地看着或听着对于台词的提示，拖着长长的腔调念出错误的对白。如何将语意表达的准确，如何将形体动作运用的恰当，或者如何将表演进行的轻松自然，这些事情他们都不去想，因此，最终观众只会对他们产生烦恼和厌倦的情绪。有些老师只是单纯地想把知识传授给孩子，而对所要教的东西，连他自己都不精通。对于知识，他没有一个全方位的掌握，因此也不能将知识向孩子传授的既清楚又明白。
和那些演员一样，他们也会因为相同的原因而失败。学习本该是一件快乐的事，孩子们应该从中获得快乐，只有这样，他们才能积极主动地参与到学习中来，然而现在的事实是，他们反而感到学习是一种负担，并对它感到困倦和厌恶。这样的老师在教课过程中，对于所教的内容，只会不时地停下来思考，或者只能是停留在所教文字的表层意思上，或者依赖于参考书和课本，频繁地查阅，要想让他们向孩子们传授丰富的知识，是根本不可能。这样的情况，我也曾亲身经历过，最初是以学生的身份，后来是以老师的身份，但幸运的是，一些相反的情况，我也遇到过。也正是出于这个原因，只有那些自己真正理解了的内容，我才会教给我的孩子。
在之前，如果我想让卡尔学东西快点的话，我会每天花上一个小时教他，而不是十五分钟，或者还会借助于对话。但如果那样做的话，我恐怕会有些急于求成，所以只有在路易斯主动要求的情况下我才会那样做。仅仅是几个月的时间，我就欣喜地发现我的孩子正在如饥似渴地汲取着知识，并且他还非常希望学到更多的东西。于是我开始每天拿出半个小时教他，没过多久，就又多加了一些时间，到年底的时候，我已经每天教他一个小时了。卡尔读的那些书都是能够带给他快乐的，比如《鲁滨逊漂流记》，之前这本书的德文版本他已经读过了，后来他还翻译了这本书几乎所有的外文版本。仅仅一年的时间，他的水平就已经达到了相当高的程度，甚至在不需要我任何帮助的情况下，一本简单的法文书他就能轻松读完。之后，我开始用法语和他进行对话，并且开始尝试教他意大利语。他学习已经感到非常容易了，他学习意大利语的半年时间里所取得的进步和学法语一年的成果不相上下。如今，每天他的学习时间最长已经达到了一个半小时。
对于在学习法语和意大利语的过程之中出现的问题，卡尔已经学会了怎样去发现并克服它们，因此对于拉丁语，我希望他别再有什么畏惧了。让卡尔学习拉丁语，我本希望不会徒劳无功，但是，很多的成年人和他的小朋友们，特别是在我家里的那两个学生，经常对他说起拉丁语，并且说拉丁语是一种令人极其厌烦并且既难学又毫无用处的语言，因此，在学习之前，卡尔就已经对它存有一种担忧和偏见了。
但对于消除这些不利因素，我也没有什么办法，因为正如我上面所说的那样，学习拉丁语这件事，我并不能向卡尔保证是轻松或愉快的。同样，对于拉丁语的用处，我也不知道如何才能对他讲明白。如果我告诉他，要想成为一个博学的人，就要掌握拉丁语，显然，这样说毫无用处。因为他完全可以充满自信地回答说，与做一个博学的人相比，我更愿意做一个生活充实、有教养的人，而即使不学拉丁语，这一点他也同样能够做到。这样的例子，在他身边就有好几个，不过那种虽然看似博学但却没有教养的人更是举不胜举。
因此我只能通过我最好的几个朋友并且以我信仰的名义向他保证，学习拉丁语不但非常重要而且也是必要的。除此之外，我可真是想不出什么好办法了。当着他的面，我也会时常谈论起《埃涅阿斯纪》的美妙和西塞罗个别作品的精彩。作为一个永不自满的学者，一个诚实的男人，当他向他的孩子推荐拉丁与希腊古典作家，诸如奥维德、特伦斯、苏埃托尼乌斯、贺拉斯的著作时，怎能不受到内心深处道德感的谴责呢？如果将来这个孩子变成了一个酒鬼或者是变成了一个道德沦丧的人，甚至犯下了极其严重的罪行，难道在他的内心深处不会感到深深的自责吗？关于那些最可耻的念头和那些对罪恶行径最强烈的激励，就算他没有将其作为值得大加称赞的事情教给孩子，难道这就可以成为他逃避道德谴责的理由吗？