[3]王霸：漢代人，光武帝大將。投耒定慚王霸子：事見《後漢書·列女傳》：“太原王霸妻者，不知何氏之女也。霸少立高節，光武時，連徵不仕。霸已見逸人傳。妻亦美志行。初，霸與同郡令狐子伯爲友，後子伯爲楚相，而其子爲郡功曹。子伯乃令子奉書于霸，車馬服從，雍容如也。霸子時方耕于野，聞賓至，投耒而歸，見令狐子，沮怍不能仰視。霸目之，有愧容，客去而久臥不起。妻怪問其故，始不肯告，妻請罪，而後言曰：‘吾與子伯素不相若，向見其子容服甚光，舉措有適，而我兒曹蓬髮歷齒，未知禮則，見客而有籩色。父子恩深，不覺自失耳。’妻曰：‘君少修清節，不顧榮祿。今子伯之貴孰與君之高？奈何忘宿志而慚兒女子乎！’霸屈起而笑曰：‘有是哉！’遂共終身隱遯。”李衡：字叔平，三國時吳人，做過丹陽太守。植甘難學李衡奴：賈思勰《齊民要術》：“李衡于武陵龍陽汛州上作宅，種甘桔千樹。臨死，敕兒曰：‘吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用矣。’吳末，甘桔成，歲得絹數千匹。”
[4]文翁：漢廬江舒人。景帝末，爲蜀郡守，“仁愛好教化”，在成都市中起學官，入學者免除徭役，成績優者爲郡縣吏，每出巡視，“益從學官諸生明經飭行者與俱，使傳教令”。蜀郡自是文風大振，教化大興。見《漢書·文翁傳》。後世用爲稱頌循吏的典故。剖符：猶剖竹。古代帝王分封諸侯、功臣時，以竹符爲信證，剖分爲二，君臣各執其一，後因以“剖符”、“剖竹”爲分封、授官之稱。
[5]僕射：官名。秦始置，漢以後因之。漢成帝建始四年，初置尚書五人，一人爲僕射，位僅次尚書令，職權漸重。漢獻帝建安四年，置左右僕射。唐宋左右僕射爲宰相之職。宋以後廢。嚴僕射：指嚴武。
[6]幅巾：古代男子以全幅細絹裹頭的頭巾。後裁出腳即稱襆頭。
寄王子壽
梅花晚飛翻，歸楫循江汜[1]。風塵黯損神，亂離迫暮齒。延頸戀朋知，合遝歲月駛[2]。詞壇久闊疏，悠悠殆二紀[3]。螺洲雪後晴，延緣獨葭葦[4]。跫然聞足音，肩輿衝泥滓[5]。樽酒展素心，時事從掌指。漆室傷懷抱，涕淚痕滿紙[6]。干戈老萊衣，洗然賤朱紫[7]。忠愛本性成，爵祿心則死。天聰闢四門，國運隆任姒[8]。諸公頗用心，駿骨諒已市。斯人國之楨，文章固小技。芝蘭不言芳，詎合敗荊杞。未登白玉盤，永爲老圃恥[9]。崎嶇全軀命，吾衰亦久矣。早年識璠璵[10]，孤芳陋桃李。新文更起予[11]，罪言彌奇偉。論都策滇事，所見無彼此。子壽集中論都詩，與彭觀察區處滇事書，皆與鄙見同。豈惟臭味同，出處固相似。子壽以養親不出，余亦乞養得請歸。瀟湘連洞庭，極目春千里。美人天一方，濯足娟娟水[12]。寂寥身後名，一笑但相視。
【校注】
[1]江汜：江邊。汜，通“涘”。
[2]延頸：伸長頭頸。引申指仰慕，渴望。合遝：重疊，攢聚。
[3]二紀：約指二十餘年。
[4]螺洲：一作螺渚，在今福建福州市南閩江中。延緣：緩慢移行。葭葦：蘆葦。
[5]跫然：形容腳步聲。
[6]漆室：春秋魯邑名。魯穆公時，君老太子幼，國事甚危。漆室有少女倚柱而嘯，憂國憂民。見漢劉向《列女傳·漆室女》。後用爲關心國事的典故。
[7]老萊衣：《藝文類聚》卷二○引《列女傳》：“老萊子孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色采衣。嘗取漿上堂，跌僕，因臥地爲小兒啼，或弄烏鳥于親側。”後因用“老萊衣”爲孝養父母之詞洗然：肅敬貌。
[8]天聰：對天子聽聞的美稱。四門：指明堂四方的門。
[9]老圃：有經驗的菜農或花農。
[10]璠璵：美玉名。比喻美德賢才。
[11]起予：《論語·八佾》：“子曰：‘起予者，商也，始可與言《詩》已矣。’”後因用爲啟發自己之意。
[12]濯足：語出《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”本謂洗去腳汙。後以“濯足”比喻清除世塵，保持高潔。
初至合江亭觀蒸湘盛漲，用昌黎韻呈黃海華文琛
觀察、張小華士寬太守兩同年[1]少小盛志氣，銳如師尚左[2]。功名易探囊，文字陋拾唾。皋事業盛，上窺古帝佐[3]。敝帚酬千金，貴畜豈賤貨[4]。及夫涉世久，始歎吾計過。方枘遭鉏鋙，勁翮迭摧挫[5]！蹠穿昔西奔，獨唱乃無和[6]。繄豈秦無人，未遇臣一個。寸心溺死灰，歸路備坎坷！南湘佳山水，何處容高臥？
窮途托友生，勝地忝文課。開軒對蒼茫，百感集無奈。鮫鱷猶昔橫去聲，悲吒激新愞[7]。斬蛟思吾徒，往事盛傳播[8]。林霏與江綠，聊足鑲窮餓。邦君齊映宇文炫，教化士相賀。後生宜可畏，勉勉策其惰。雲濤瀉壯懷，弦誦滿四座。讀書當報國，萬里浪誰破？聊爲老驥吟，題使崖