地扶住林燕生肩膀说，“只要是好材料，迟早要派上用场的。千万不能因为人生路途上的一些挫折自暴自弃。”
感激地握了握李老师的手，林燕生从招待所里告别出来。
在村口的老皂角树下，兰草焦急地向村外路上望去。她不明白答应办完事就回村的燕生哥，咋这老晚了还见不着个人影影？
“兰草，等燕生呐？”曹金芬和曲小英结伴走来。
“日头都下去这老半天咧。”兰草分外焦虑地说，“燕生还没回来，不会有啥事哩？”
“能有啥事哩？”学着兰草的话曹金芬说，“他肯定碰着老同学咧，今儿晚不回哩。”
“说好办完事就回哩。”兰草抱怨道，“俺大还在屋里等着听他的信儿咧。”
“还等着听什么信儿啊？”曲小英尖声细气地笑起来，“柳主任钦点老林上大学，那还能有错？你就擎等着给燕生收拾行李，卷铺盖走人吧。”
“只要燕生如愿，俺巴不得咧。”兰草欣慰地点点头。
“巴不得？”曹金芬笑道，“就怕到时舍不得人家走，某些人该哭天抹泪啦。”
“说啥咧？”娇嗔地抱住曹金芬肩膀，兰草使劲摇了两下，“俺在你眼里，就是那样的人哩？”
“现在说啥都是瞎掰。”瞅着兰草曲小英嘿嘿笑道，“关键时刻，咱姐们儿得挺得住呐。”
“咋挺不住咧？”兰草故意作出一付凛然豪气模样儿，“俺立马就回屋不管他哩。”
忍不住扭头又向村外瞟了一眼，土路上仍是空空荡荡，一个人影都没有。
兰草无奈地加快步子追上曹金芬、曲小英，满心空落的向村里走去。
林燕生是连夜从县里走回大沟崖子的。六十多里坡垣路，天快亮时他才走进村子。
刚下到窑院，看到自己窑洞里灯还亮着，林燕生十分奇怪。推门进去，见兰草歪在八仙桌旁睡得正香。他这才意识到，如今自己也有人牵挂了，由不得鼻头一酸。
听到门响，猛然惊醒的兰草激灵一下抬起头来，看见自己的燕生哥终于回来了。
“燕生哥你可回来哩！饿了咧？俺去给你热馍吃。”兰草睡眼惺忪却异常欢喜地跑过来。
“不吃馍，我要喝酒！”林燕生自己都不知道，怎么就冒出了这么一句话来。
“燕生哥要喝酒庆祝哩！”不等人家把话说完，兰草忙不迭跑了出去。
林燕生咕咚一下躺倒在炕上，浑身酸乏困累却丁点儿睡意都没有。他两眼瞪得大大的，望着那被油灯灯烟熏得斑驳陆离的窑顶，想到自己还要继续困守在这孔窑洞里，进行那永无休止永没尽头的思想改造和再教育，泪水顺着面颊扑簌簌淌了下来。
什么叫“根红苗正”？什么是“老子英雄儿好汉”？这他妈浑蛋逻辑和辛亥革命前“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿去打洞”的封建世袭制有什么区别？
最最让人想不通的是，如今自己这种家庭出身不好的人，居然连背叛个人家庭，一心一意加入革命行列的权利都被剥夺了。这个社会什么时候变得如此刻薄这般尖苛了呢？
直到很多年以后，林燕生在一本社会学专著上读到“利益圈”这样一个名词，方才知道，为维护“圈”内人群既得利益，这个圈子必须保持相对封闭。否则每增添一个人，大家就得分一杯羹给他。而自己失去的那一部分很可能就是一座金山！这是一个颠扑不灭的真理，甚至适用于一无所有的丐帮。
由此可以想见，历朝历代的权力拥有者及其家眷成员，坐享独占江山的欢娱。在感受荣耀、优越的同时，疯狂攫取挥霍着历经我们祖先世代创造、累积起的资源财富。既欲鲸吞，亦须隐蔽，怎可轻易容他人染指呢？
不能加入革命队伍，就改变不了自己的社会地位，就谈不上实现人生理想抱负。
林燕生蓦然悟到，人生在世，其实最可怕的并不是生活艰辛困苦，而是没有出路没有前途，看不到未来看不到希望！
人失去了前程失去了未来，无异于一具饱食终日的臭皮囊，一堆丧失魂魄的行尸走肉！固可苟延残喘，但有意义么？