门口的骚乱，还是这庞大又光明的圣辉太过引人瞩目。
数名附近教堂的司铎，快步朝这边走来。
领头的中年司铎语气严厉道：“发生了什么？”
“谁在随便挥霍圣光！这不符合规矩！”
如果把圣辉视作一种为神职者们所拢断的稀缺商品，那么这名苦修士的行径，便是在恶意压价！
一名年轻司铎看着这一幕，情不自禁呢喃道：“在殿里有瞎子、瘤子到他跟前，他就治好了他们。祭司长和文士看见他所行的奇事————就甚恼怒。”
这是马太福音中的桥段，讲述耶稣基督是因为什么而受到犹太人的祭司和长老们的憎恨的。
但他此时却念不下去，因为如今的罗马教廷，便如马太福音中的犹太人祭司。
“你说什么？你在胡言乱语什么？”
另一名司铎唾骂道：“还不赶快把这个擅自的行奇迹者”抓起来，他坏了规矩了。”
年轻司铎却不动弹，他小声吟诵道：“会堂的主管因为耶稣在安息日治病，就很生气，对众人说：有六天应当做工，那六天之内可以来求医，在安息日却不可。””
“耶稣说：假冒为善的人，难道你们在安息日不解开槽上的牛、驴牵去饮吗？何况这妇人本是亚伯拉罕的后裔。”
中年司铎不明白他在嘀嘀咕咕什么，还以为是在讥讽自己听不懂“拉丁语”，恼羞成怒道：“卫兵呢，你们还愣着做什么？快快敲响你们的铜铃，吹起你们的哨子，将这伪善的恶人抓捕起来。”
卫兵们吹响了哨子，也敲响了铜铃，还把不省人事的城门官拖到了墙根边。
但面对司铎的催促，他们却不敢贸然靠近，有人拄着长矛，眼睛却盯着地面，不敢近前一步，更不敢刺出手中的矛刃。
有人小声嘟囔道：“他的圣辉治愈了我的旧伤，我怎能去伤害这样的义士呢？”
又有人痛骂道：“只有犹太人会做出这种事！”
薇薇安娜不动声色地松开了握住剑柄的手，将佩剑拢入到袍子下面。
她继续看着这一幕，眼底充满了感叹她很久之前就已知晓，利奥不是一个普通的封建君主。
他有着这个时代少有的对底层民众的怜悯之心。
不是好人腓力对待封臣、市民的那种公正。
也不是好王勒内对待臣仆们的软弱与放纵。
他们的“好”，是针对大人物们的好，只有手指缝里渗下来的些许光辉，才有可能照射到底层的人民头上；而利奥的怜悯，是自上而下的。
这不太符合他那显耀的出身。
可联系到利奥十一岁开始便颠沛流离的流亡生涯，又似乎能够理解了。
利奥来到一个半跪的老人面前，他的身体干瘦，仿佛一捧枯草，从破旧的亚麻衬衣里能够看到嶙峋的肋骨。
他半蹲下来，伸出手，触碰到老人的腿上，金色的辉光便如润物无声的细雨，融入了他的小腿一在那上面，生了一块巨大的脓疮，可能是被狗或是狼咬过，但始终没能得到医治。
此时，伴随着治愈之辉与围观朝圣者们的惊呼声，伤势迅速被修补。
下一个，是个年轻人。
他的一只骼膊不自然地垂着，在利奥走来时，他下意识往人群后面缩。
直到利奥朝他招了招手，他才被身边的朝圣者们也推到了前面。
利奥伸出手去为他治愈伤臂，他却掩住自己的脸面，带着哭腔说道：“感谢您的帮助，但我不是一个值得相助的义人，我的伤是偷盗所付出的代价。”
利奥则引用了圣经里的一句话作答：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了。
“”
他从人群的首，走到了尾；又从末尾，走到了首。
新到的卫兵们也被这一幕所震撼，不敢贸然上前，只留那名司铎不住大声喝骂着。
而无人制止利奥，他便挥霍着作为“圣贞德的眷顾者”所拥有的全部圣辉，直至将其消耗一空后，仍有数人未能得到救治，他便取出装有草药的罐子，交托给他们，并耐心地叮嘱他们应当何时服药。
当做完这一切后，他便径直来到城门口的位置，朝人群中的薇薇安娜挥了挥手。
女骑士快步跑上前来，脸上露出了明媚的微笑。
他们并肩走入罗马。
那无数道低沉的祷告声，无数道注视着他背影的目光，便被尽数留在了他的身后。
“你为什么要做这些？”
从政治和利益层面来看，利奥以假身份所行的义举，于自己而言毫无用处，如果利奥的身份暴露，反倒有可能为他招来许多人的嫉恨。
罗马说到底也是天主教会的大本营，许多地方上的主教，譬如普鲁士的瓦尔米亚主教，都是由罗马任命和派遣的。
纵使根茎已被蛀蚀，它仍旧是一棵枝繁叶茂的参天大树。
“可能是因为我本来就是一个医生吧。”
利奥笑了笑。
草药医生这个身份，伴他渡过了他人生中最艰难的岁月，跟他的绑定也最深。