在低级阶段时，三宗修炼者中意宗最弱，无攻无防，不能自保。但越到高级境界，意宗越是危险、恐怖，因为意宗所创造的幻境或神魂攻击所造成的后果谁也无法预料，尤其是在多人混战时，高手相争，相差的就是那么一点点、一瞬间，而这一点点、一瞬间的迟钝、迷失或者情绪状态变化足以决定一个或者一群人的生死。
幻术有的是针对特定目标生效的，幻境仅存在于被施法目标的精神意念中，没有被施法的旁观者往往感觉不到幻境的存在；也有的是利用非实质的念头凭空产生声光等感知效果，从而模拟出幻境，这种幻境则是在场所有人都有相同感知的；还有一种幻术是念头借物显形，从而形成幻境，这种念头被所借物模拟得“实质化”了，但明显仍是所借物的属性，例如借火幻化人身，刀剑都砍不伤，因为那是一团火，但用水一浇就灭了，念头无所遁形。
除了这些低级幻术，据说还有真正真实的高级幻术，例如用低级幻术幻化出来的烤肉，看起来有模有样，色彩丰富逼真，甚至能听到滋滋的热气声，但你伸手抓过去，手却直接穿过了烤肉，根本就没有什么实物阻挡在那里，只能抓到一片空气波纹甚至什么也没有；而高级幻术幻化出来的烤肉，却是可以真的抓起来吃到肚子里，有滋有味，直到化成粪便拉出来，因为高级幻术已经不能再称为幻术了，而是领悟了五行、阴阳造化的物质本源才能施展的。那些大能者的仙法、神通，在寻常人看来，自己根本做不到甚者无法理解，因而视之为神秘莫测的“幻术”。
意宗的初级境界是意宗境，通常分为九层，意宗境运用的神魂之力称为魂力或念力。
意宗一层静心凝念。静心的方法有很多种，例如通过一些观想法，配合咒语、手诀，都有定神入静之效，能定住心神，定而后静，静而后安。大道至简，其实咒语、手诀，都是一种使人心静下来、强化记忆、提高熟练度的方法。如果本来就心如止水，深明熟记，运用娴熟，倒也可以化繁为简，不用理会那些繁杂的咒语、手诀。
在静心感悟中，逐渐抛弃纷繁复杂的神魂念头，不分昼夜无岁月，无过去、现在和未来；忘天无日月星辰，忘地无四洲八荒，忘人无神人妖鬼；不识何所在，不知我是谁；有若无，实若虚；不思生，不念死；未尝喜怒忧妒，不觉饥饱温寒；无见无闻无感，不求不迷不急。练到最后，只剩下最简单、最纯粹的一个念头。只有将复杂的神魂念头提纯、凝炼成最纯粹的单个念头，后续修炼中才能对无数个念头进行修炼、强化，并按照法诀进行各种复杂的组合应用。
活跃的念头，是处于识海的浅表层的。识海，也就是位于头顶之下、双眉之间的上丹田，与大脑相连接，这是修炼神魂的源头。意宗修炼到强大时，神通广大，法力无边，生死造化只在一念之间，正合了俗语所言“心想事成”，因此识海又称为神变穴，神者，万化也，我想故我变，世界由我创。
意宗二层振波冲浪。念头越强，数目越多，整体念力越强。观想念头如同一圈一圈的水波浪，不停地向外振荡又回缩，从而强化念头。要先调整到合适的振荡频率，频率过低，念头就会沉入识海进入休眠沉睡状态，只能恢复不能强化，频率过高，则心神振荡，头晕目眩，自损伤神。因为大脑对念头有一个防护罩，震荡扩张的念力波触及这个防护罩，就会被弹回收缩，念头冲撞越强，防护罩的反弹越强，冲撞过强时，会引发大脑进入绝对防护状态，整个身心都从忘我忘物的静心状态被惊醒，不仅打断了修炼，还受惊自损，伤了神魂。
意宗三层分心。分心就是一心多用，这里说的分心，不是凭动作练习通过熟能生巧就能达成的，而是纯粹通过神魂锻炼达到分心阶段，从而任何动作随时随地都可以灵活地分心应用。例如，反复练习左手划圆右手划方，可以达到随心应手地左手划圆右手划方，但突然改成左手划圆右手划三角就不顺畅了，因为此时的境界仍然保持在熟练的模仿、简单的重复，而真正的分心，仿佛一个人变成两个或更多人，同时随心所欲地进行不同的事情并且不断变化而毫不紊乱。
观想两圈或更多圈念力波不同步地反复向外振荡又回缩，一波触及大脑保护罩时另一波却刚开始从识海浅表层向外振荡，还有几波在中间向外振荡，外围的一波收缩到识海浅表层时另一波刚开始从防护罩开始收缩，还有几波在中间向内收缩，如此反复。
一心多用，不同的念头可以同时进行不同的事情，相互配合，这使得意宗功法成为三宗功法中最复杂多变、运用最为精妙的。如果连识海中的念头都做不到一心多用，以后出窍的念头又如何施展复杂多变的神魂功法，如何同时接收、处理各个念头传送回来的神识感应呢?
意宗四层出窍，也称为神识外放。意宗这种初级境界的分神出窍，和气宗高级境界的元神、元婴、分神离体出窍，是不同的。元神、元婴、分神独立地拥有修炼者的思维意识和感知反应能力，一旦离体出窍，相当于精神意义上完整的“人”，离开肉体以后仍然可以独立生存。相反，意宗初级的分神出窍，出窍的只