出了慈恩寺，阿秀和程雯雯领着荀阡离开长安，顾了一辆马车朝太华山走去，长安到太华山的路程非常短，如果不是荀阡还是个普通人，不能御风行走，他们也不用坐马车赶路。
御风行走是筑基期学会的一种轻身法术，身如清风云体，可以快速滑行，但背人如同背泰山，而到了元婴期才能御剑飞行。
不日，三人便来到了太华山的山门，太华山的山门外设有一个车行，专门提供无法御风的弟子或者弟子的亲人来往所用，三人在车行里下了马车，阿秀付了银子给车夫。
阿秀领着荀阡，指着巍峨的山门牌坊道：“过了这个山门，里面就是太华山，山门处有结界，轻易不要乱闯，否则很容易丢了性命。”
太华山门牌坊是由巨大浑圆的青石刻成，有三个门口，中间的最大，两边的较小，山门的顶部上挂有一块墨黑的石板，上面以古篆的笔法写着“太华”二字，每个字都有一人高大，隐隐含一丝白光射出。
山门的左侧有有一个青铜古鼎，铜鼎上雕刻着山川河洛图，鼎中青烟袅袅，里面插满了的檀香，右侧为一个两人高的青铜葫芦，底下葫芦肚子里面挖开九个圆洞，里面点燃着长明不熄的明火，火光从纠葛圆洞中射出，将周围的冰雪融化，葫芦上面雕龙画凤，而上面的葫芦肚子有一个太极阴阳鱼，暗指太极浑圆，生生不息。
山门牌坊的三个大门，中间门口最大，名为启天门，用来接待重要贵宾，那里设有强大的禁制，轻易不能打开，左边的山门迎天门，那里没有设下任何禁制，却有礼数周到，口齿伶俐的太华山弟子把守，是用来接纳上山来访的宾客和新入门的弟子，右边的是信天门，非太华弟子不能从此门出入，因为门口的禁制是要检验到太华弟子令牌才能通行。
程雯雯率先告辞而去，从右边的信天门进去，不多时便消失在山门当中。
阿秀领着荀阡走到迎天门，出示了太华弟子令牌，把荀阡领到前面，然后与那里把守的其中一个师兄说：“这是我新收的亲传弟子，没有令牌，所以走迎天门，请师兄将他的身来历在我的名下，如果出了事，我为他承担责任！”
那太华弟子细细打量了一翻荀阡，也不为难她们，找出一本记事本，将阿秀的所在的山峰，姓名，荀阡的姓名，因何进入太华山一一记录在案，又让阿秀和荀阡签下了姓名才放他们进去。
进了山门，出现在荀阡面前的一道汉白玉筑成的石阶，名为太华玉阶，一共九十九阶，走过太华玉阶，是一个青石平台，平台两面是山崖，平台中间有个八卦形状的石台，石台上树立着一座道人雕像，座机上写有“祖师”二字，下面还有太虚子的生平简介，阿秀说道：“这雕像就是本门开派祖师太虚子的雕像。”
雕像后面是正逆门，那是一座巨大的牌楼，牌楼高有十丈，宽有三十丈，左右两个拱门，拱门上是两座牌楼，左边的是正字门，右边的是逆字门，中间连接着是一座石墙，石墙上刻着完整的“道德经”经文，每个经文的字都有西瓜那么大，让人一目了然，正逆门后后面被分成了两个通道，正字门那里人来人往，很多太华弟子从那里进出，而阿秀却带着荀阡从逆字门中走了进去。
阿秀说道：“正字门是直通太华二十四山的捷道，但我要带你认识太华山的各处，所以走逆字门，让你能清楚认识太华山底下都有一些什么地方。”
逆字门后有一条雪峰溶下的溪流，水宽一丈，水深不过脚踝处，水边上立有以石碑，石碑上书“明灭”二字，阿秀说道：“此为明灭溪，意指大道阴阳忽明忽暗的意思，要我等弟子不能因为前途坦荡而放松，也不能因为前途渺茫而放弃，明白阴阳起伏为大道之理！”
荀阡似懂非懂的听着，过了明灭溪，到了一条一丈来宽的一线天，两旁山崖陡峭，高有千丈，从底下看天，只能看到一线，所以名为一线天。
一线天当中的岩石上刻满了前人的诗文，出了一线天，来到一处山谷，山谷中气候温和，与别处寒冷刺骨大为不同，那里长满绿树鲜花，很多乘穿蓝白色衣服的太华弟子错落在山石见在读书，下棋，悠然自得，不时还有巡逻队在其中来回巡逻。
阿秀介绍道：“这里见昆明谷，太华山峰顶酷寒，长年积雪，这里是却四季如春，繁花似锦，没有风雪扫人，更没有烈日当头，很多弟子闲来无事，便来山谷中怡情！”
顺着山谷中那石板铺成的石道走出山谷，来到一波清湖，湖的两岸是高耸峭壁，湖中绿水清幽，和风送暖，长满玉莲，当中有仙鹤火鸟戏水，美景如画，湖边有一座石桥，石桥依山而建，二人沿着右边的悬崖曲曲折折的石桥走到对面，拐上一条山道，山道迂回曲折，两旁时时迎来一些山涧小瀑布从天而降落，叮咚有声，有如珠玉齐飞。
顺着山道一直走尽头，那一处巨大的广场，广场两面建满了宫殿，富丽堂皇，那里人来人往，却是没有穿着太华山服饰，阿秀介绍道：“这里红尘殿，里面住着来前来探望太华弟子的亲人，你如果有亲朋好友来探望你的话，也可以安排在这里居住。”