热了，才找到一家很大的药店，买下了一大包“速效伤风感冒胶囊”。
回到体育馆的时候，我们看到所有的人都以陈焱和参加汇报会的各校勤务员为圆心，聚集到了体育馆的中央，内圈的人们仍然席地而坐，外圈的人们都三三两两地坐在那些体育器械或者随意地站在木地板上，陵江市各中学的红卫兵代表们都争先恐后地发表自己的意见，一派慷慨激昂的气氛。
我想，汇报会又开成辩论会了。
这时，高一二班的汤博勤务员站在一块略高的垫子上，正在发表他的演说：“……听了刚才几位同学的发言，我很有感触，我们中学生红卫兵是陵江市委从上到下地组建起来的，但是，陵江市委组建中学生红卫兵，正是为了响应毛主席和党中央的号召，发动广大中学生参加文化大革命，因为这样，我们当然就与当权派有千丝万缕的联系。问题在于，是不是当权派就不应该组织我们参加文化大革命？
如果是这样，请问，我们陵江市的上万中学生有谁能够自发地起来参加文化大革命？
难道当权派领导我们宣传共产主义精神、组织我们到大江大河中去锻炼、开展‘破四旧’的活动，这些，都错了吗？……”
他瘦长的身架上罩着那件袍子似的宽大衣服，若在平时，看起来有点滑稽，到这时反倒为他增加了几分潇洒。
他的讲话博得了一片掌声。
一个陵江市第二中学的男同学站起来说：“问题在于，中央关于无产阶级文化大革命的决定中明确讲，这次运动的重点是整党内走资本主义道路的当权派，而我们所做的这几件事，不仅与此无关，反而被造反派用作了证明我们执行资产阶级反动路线，帮助当权派转移斗争大方向的口实。现在是造反派说我们是保皇派，可以随便地找到十个理由，而我们却没有一个无可辩驳的理由给他们以有力的回击，搞得我们‘跳进黄河洗不清’。”
闻梅本来是盘腿坐在地上的，这时，她从地上站起来说：“中央关于无产阶级文化大革命的决定说，这次运动的重点是整党内走资本主义道路的当权派，但是，却并没有给出走资本主义道路当权派的明确定义和政策界限，因此，我们也不能不加区别地将所有的当权派都当成走资本主义道路的当权派，因为，这不能解释解放十几年来，我们国家在社会主义革命和建设事业中取得的辉煌成就，不符合我们党的各级领导干部在各自的岗位上为党的事业艰苦奋斗，廉洁奉公的事实……”
又有一个其它中学的女生站起来说：“是不是走资本主义道路的当权派，也并不是完全没有可以遵循的标准，毛主席说：‘对广大人民群众是保护还是镇压是共产党同国民党的根本区别，是无产阶级同资产阶级的标本区别，是无产阶级专政同资产阶级专政的标本区别’。正如北京各大专院校的大字报都指出的那样，对待群众运动的态度就是一个可以把握的标准。在运动中，有的当权派执行打击一大片，保护一小撮的资产阶级反动路线，运用一切手段镇压自发的群众运动，分化瓦解革命群众组织，残酷迫害敢于起来造反的革命群众，甚至挑动群众斗群众，软硬兼施，各个击破，无所不用其极，这样的当权派就是走资本主义道路的当权派……”
这时，我和葛利江挤进圈子里去，本意是要想告诉闻梅伤风感冒的药买回来了，谁知陈焱以为我们要发言，便说：“请林木生同学讲讲他的看法。”
我完全没有准备，愣了一下，面对大家说：“在刚才同学们所讲到事情中，我碰巧是‘破四旧’和跟着毛主席在大风大浪中前进的演讲两件事的当事人。我从这个角度来讲一下我的认识。
诚然，中央的决定说这次运动的重点是整党内走资本主义道路的当权派，但重点不是一切，因为中央的决定同时也说了，要通过这次运动，破除一切剥削阶级的‘旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯’，树立无产阶级的‘新思想，新文化，新风俗，新习惯’，以改变整个社会的精神面貌，巩固和发展社会主义制度。片面地看，我所经历的这两件事与这次运动的重点没有直接关系，但却是文化大革命的最终目的。
在这里，‘破四旧，立四新’，是一个问题的两个方面，毛主席说‘不破不立，不塞不流，不止不行’。如果没有‘破’，‘立’在哪里？如果没有‘立’，文化大革命后所留下的，岂不是一片精神的废墟？因此，这两件事不论是谁发起的，都是贯彻****中央《关于开展文化大革命运动的决定》精神的具体措施，既具有‘文化’的意义，又具有‘革命’的意义，不必因为一有人反对，自己就丧失了信心！”
我的讲话也引起一片掌声。
我说完了，陈焱又对葛利江讲：“你说说你的看法？”
葛利江倒也不推辞，似乎是早有准备似的，跳上一个木箱，开口就讲：“这几天，到北京各主要大学看了他们的大字报后，我深深感到北京与陵江的文化大革命，完全不在一个档次上，其主要表现在他们能够站在无产阶级革命路线与资产阶级反动路线两条路线斗争的高度，抓住对群众运动的态