是度过一次天劫，勉强凝聚元神法相成功。
今日在圣河下游的天竺境内打坐修行，没想到从上游传来的葵水精华大减。
恒沙上人一怒之下，循着河流而来，才有了如今的遭遇。
本来恒沙上人凝聚元神法相之后，更是目空一切，以为凭此纵不能纵横天下，逍遥自在，但等闲之辈恐怕也是手到擒来。
眼见一个道人在自己平时都不曾冒犯的圣河中修炼，二话不说，直接动手，便欲擒住来人，再抽取此人生魂练法。
却没料到此人却有一口剑，处处克制自己的神通，普一动手，就吃了大亏，连刚刚凝聚的元神法相都险些被毁去。
恒沙上人说到这里，还忍不住瞄了瞄悬在自己元神头上的法剑。
恒沙上人却是不知，张世凡手中之剑乃是东瀛三大神器之一的草稚剑，而且张世凡才刚刚于无意之中得到。
草稚剑连萨迦四祖这样的人物都能伤，如何是恒沙上人能挡的，如果恒沙上人得知恐怕也不敢招惹此煞星了。
只是如果不是此等凶剑，元气大伤的张世凡和恒沙上人争斗，到底鹿死谁手恐怕还不得而知。
张世凡收了剑，不由奇道：
“言归正传，你如何知道受伤？却有何办法助我恢复法力？快快讲来，说不得便饶了你的性命。”
恒沙上人见张世凡收了剑，不禁挺起胸膛道：
“本上人……小人，在天竺婆罗门教之时，门中尊者多与那佛门外教争斗，而那佛门邪教也曾利用因果业力攻击过不少的婆罗门弟子，大仙的情形跟我婆罗门中被因果业力缠身的弟子的情形相差无几，是以识得！”。
张世凡也知那藏地佛门本是起源于天竺之地，在佛教兴起之前，婆罗门教兴盛一时。
而佛教兴起之后，人才辈出，惊才绝艳的高僧大德层出不穷，佛教一时风头无量，更是压制得婆罗门教抬不起头来。
然而时间持续没多久，伴随着佛教一批先贤大能的涅磐，坐化，佛门逐渐后继无人。
在与婆罗门的争斗之中渐渐落了下风，最后被赶出天竺，进入并盘踞于藏地，开支散叶，反而成了气候。
婆罗门为了赶走佛教，与佛教争斗之惨烈，恐怕也是一言难尽。
佛教和婆罗门教双方为了胜出，尽出手段，阴谋，阳谋，术法，武力等等无所不用其极，甚至双方的教义中都是你中有我，我中有你，怪不得恒沙上人识得此佛门手段。
真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
张世凡知悉恒沙上人来自婆罗门教时，喜道：
“那如何驱除这因果业力，快快讲来？”
恒沙上人道：“用红莲业火煅烧元神，能除因果业力！”
张世凡大吃一惊道：“红莲业火？你难道会此神通？”
恒沙上人苦笑道：“小人那会此佛门无上神通？只有那佛门高僧大德才习得。”
张世凡虽然也知道此佛门无上神通不是人人都能修得，还是不由得大失所望，而且自己刚刚在藏地的萨迦教大开杀戒，虽然藏地其他佛门没有干预，但不等于就会出手帮自己驱除业力。
而且利用业力乃是佛门万不得已的手段，非深仇大恨不会用，中原的佛门恐怕也不会轻易出手相助，请佛门相助这条路万万行不通，不由怒道：
“那留你何用？”
恒沙上人见张世凡面色不善，连忙开口道：
“小人还知一法，我听说那巴蜀酆都鬼城的幽冥教主，有一法宝名叫：轮回盘，能帮人消除因果业力！”
张世凡细细思量到，利用佛门的红莲业火来驱除因果业力肯定行不通，只剩下前往酆都鬼城去找幽冥教主借轮回盘一用。
只是那幽冥教主也非易与之辈，此去恐怕还有许多波折，只是除此之外，也别无他法，只能走一步算一步。
张世凡思量良久，方才开口道：
“眼下只能去找幽冥教主借轮回盘一用了。”
恒沙上人又接口道：
“只是听闻那幽冥教主，法力高强，多年前就度过一次天劫，而且那轮回盘乃是幽冥教，镇教之宝，恐怕等闲不会外借！”
张世凡笑道：“无妨，说不得还得走上一趟才是！”
恒沙上人忙陪笑道：
“上仙的事总算有着落，那小人是不是可以告退?”
张世凡伸手一弹，一丝真气，突然没入恒沙上人的眉心，那真气飞快钻入恒沙上人的泥丸宫，一下消失不见。
恒沙上人大吃一惊，连连运气，谁知那道真气如石沉大海，消失得无影无踪。
张世凡挥了挥道：
“我在你的泥丸宫中种下一道精神印记，这道精神印记三年之后，自会消失，只是此三年中，如果我再闻听你的劣迹，只要神识一动，就能让你身死道消，弹指间，灰飞烟灭。希望你好自为之，改过自新，去吧。”
恒沙上人脸色铁青，心中勃然大怒，没想