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第十一节中国文人的传统:书(1 / 2)

第十一节中国文人的传统:书

就这样,从这天起徐静川教郑子浩练武的时候,只是练一个势子,然后指点郑子浩掌握一下姿势、体会一下运劲法门,就让郑子浩自已一个人去琢磨钻研。Du00.coM

反而是在教郑子浩习文时更上心,他发觉郑子浩实在是聪明,会认许多字,算术、唐诗也会不少,不过都是东一榔头西一棒子。他仔细询问了一下郑子浩,原来郑栋辉他们教郑子浩学习时是想到什么教什么,后来更是想方设法弄到一本新华字典后就放羊了,隨郑子浩弄到什么书就看什么书。这种情况让徐静川咋舌不己,再这样下去,可真有‘伤仲永’之叹了,那可真是浪费了这小子的资质。不过,这也不能太怪罪于郑栋辉彭向红夫妇。如今这世界纷乱的不成样子,他们两个小人物有什么办法?也算郑子浩命好,能遇到自己,不致于明珠暗投。

徐静川仔仔细细地筹想了一下,他要好好****郑子浩一番。把自己的一身本事甚至抱负都传给郑子浩,自己生不逢时,前半生国家兵荒马乱,外忧内患,好不容易天下一统。本以为会有一个治世出现。没想到领袖他老人家不习惯风平浪静的日子,非弄得人怨沸腾,也幸亏是刚刚开国,人气犹存,不至于发生覆国之祸。现在,自己也算是隐居山野,既然只能独善其身,那可做的也只能是得其英才而育之了!

徐静川觉得自己要帮郑子浩好好梳理一下所学,打下一个好的根基。郑子浩现在所学的完全没有系统,要知道没有规矩,不成方圆。他决定从头好好让郑子浩学习华夏的传统文化。

中国文化都在古文里头,古文都是繁体字。徐静川首先要郑子浩好好学习繁体字,练习书法,而这个事正好可以和扎马步一起来,一文一武、交互辉映,两不相误。要知道写字是很精细的活儿,它对手部小肌肉和未梢神经的发展也是有促进作用的。会写很简单,写好就可说是一项高难动作,除了需要手部肌肉有一定力量之外,还需要有大量言语运动分析器的参与和手指手臂动觉的协同。同时,还需要有长时间练习的耐心和耐力。这些,对于别的小孩来说都是些极难克服的障碍,而对于郑子浩来说,却不存在。

徐静川首先要郑子浩从楷书入手。要知道楷书是书法中的功底字,因此、学书应先从楷书入手。徐静川说:“楷如站、行如走”。他教导郑子浩说如果学书不先从楷书入手、不学好站立,那么怎能谈得上行走,又怎能走好?就像练武,如果马步不牢,自然脚底无根,那怎么能行?

他首先要郑子浩慕写“永”,要知道笔画是字形构成的最基本元素,学书须从点画开始,书深墨以成点,引点以成画、积画以成字、积字以成章、万字千言、莫非点画错综组织而来,故学书应先学点画,“点画者,书之栋梁椽柱也”。所以点画是组成汉字最基本的要素,没有点画无以为字,点画不精,其书难成。而“永”是中国书法用笔法则,是练字的第一法门。

徐静川在书桌前站好马步,手握一管狼豪,以“永”字八笔顺序为例,为郑子浩阐述正楷笔势的方法:“点为侧,侧锋峻落,铺毫行笔,势足收锋;横为勒,逆锋落纸,缓去急回,不可顺锋平过;直笔为努,不宜过直,太挺直则木僵无力,而须直中见曲势;钩为趯,驻锋提笔,使力集于笔尖;仰横为策,起笔同直划,得力在划末;长撇为掠。起笔同直划,出锋稍肥,力要送到;短撇为啄,落笔左出,快而峻利;捺笔为磔,逆锋轻落,折锋铺毫缓行,收锋重在含蓄。”徐静川特意放缓节奏,边写边说。

郑子浩站在一边,清楚地看着徐静川如何一边扎马步一边练字。

放下毛笔,端详了一番自己的书法,徐静川点了点头,示意还在揣摩笔意的郑子浩站过来一点,他给郑子浩讲述起“永字八法”的来历来,让郑子浩既知其然,也知其所以然!相传这“永”字为隋代智永或东晋王羲之或唐代张旭所创,因其为写楷书的基本法则,后人又将此其八法引为书法的代称。

这段时间里,徐静川将练书法的要点一一讲给郑子浩听,要他牢牢记在心间。他说:笔画决定了书法成字的美与丑。基本笔画犹如盖房屋的梁柱和一砖一瓦,如果梁柱、砖瓦的质量都是次品,歪歪扭扭,所盖房屋怎能谈得上美观和牢固呢?因此,练习好基本笔画,为写字打下良好的基础是很重要的。

又说了如何进行部首部分的训练。他讲在汉字里除了独体字外,大部分字以各种偏旁部首与其它结构单位组合而成的,偏旁部首的形态变化往往在一个字中起着重要作用。因此,熟悉不同偏旁部首的结构用笔,可以熟练地将其加以变化运用,故练习汉字的结构,须先从部首开始是较易入门的。

然后是说间架结构的练习。间架结构、古称“结字”,简称结构,是指研究字点画与点画之间的搭配方法以及组合变化规律,要掌握好楷书的间架结构,必须抓住以下几点:

重心平稳,穿插避就,一个字要站的稳,首先要做到重心平稳,要做到重心平稳,就要围绕

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