病的良『药』。
牧民除了善于加工各种『奶』制品之外，还善于贮藏各种『奶』制品，使牧区一年四季都能吃到『奶』制品。他们的『奶』制品除了自己食用外，还作为馈赠亲朋好友的一种礼物。第一次到牧区的人，在离开草原时，牧民总是要包一些『奶』制品送给你，以表达他们的友好感情。
在毡房里，徐文清就特别爱吃『奶』疙瘩。坐下来后，她的小嘴一直就没有闲过。
手抓羊肉亦是哈萨克族的特『色』美食之一，其制作方法：先把羊宰好，用清水洗净，切成大块状，与羊头、肚、心、肝、肺同时放入锅内，煮肉时不放作料，只放盐，先用大火煮二十分钟左右，再用文火慢炖十五分钟，起锅时放上少许洋葱末，肉嫩汤鲜，别具风味。在吃的时候，牧民把煮熟的羊肉盛在盆内，吃时加洋葱，边用刀子削边用手抓着吃。
手抓羊肉含有人体需要的多种维生素，蛋白质含量高，『性』属温补，具有抗衰老、养颜美容、益气调理等多种保健作用。吴天放本来想放天肚子享用，但想到这种肉食到底不宜消化，只好留了一些肉量。
吃罢饭，吴天放和徐文清两个人就开始去面见天山天池了。
天山天池的湖面呈半月形，长3400米，最宽处约1500米，面积4.9平方公里，最深处约105米。湖水清澈，晶莹如玉。四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦，有“天山明珠”盛誉。
挺拔、苍翠的云杉、塔松，漫山遍岭，遮天蔽日。水质冷冽，清纯怡人。每到盛夏，湖周绿草如茵，繁花似锦，最为明艳。即使是盛夏天气，湖水的温度也相当低，乘游艇在湖面上行驶，一阵阵凉风吹来，暑气全消，是避暑的好地方。 官场教父407
天池东南面就是雄伟的博格达主峰（蒙古语“博格达”，意为灵山、圣山）海拔达5445米。主峰左右又有两峰相连。抬头远眺，三峰并起，突兀『插』云，状如笔架。峰顶的冰川积雪，闪烁着皑皑银光，与天池澄碧的湖水相映成趣，构成了高山平湖绰约多姿的自然景观。
天池四周的山腰上，有许多云杉林，云杉形如宝塔，是著名的风景树。深绿的云杉林，挺拔、整齐，很有气势，显示出一种高山风景区特有的景『色』。清澈湖水，皑皑雪峰和葱茏挺拔的云松林，构成了天池的『迷』人的景『色』。
天池自然风景名胜区是一处以高山湖泊、云杉林和雪山景观为特『色』的国内著名避暑旅游胜地。1982年11月，被国务院批准为国家第一批重点风景名胜区。1990年联合国设立的“博格达《人与生物圈》保护区”，把天山天池风景区纳入了保护区的范围。
天池四季，景『色』俱佳。古往今来，文人墨客多『吟』诗赋文，备极赞誉。传说3000余年前穆天子曾在天池之畔与西王母欢筵对歌，留下千古佳话，令天池赢得“瑶池”美称。七十年代初，郭沫若陪同西哈努克亲王旅游，临湖『吟』出“一池浓墨沉砚底，万木长毫挺笔端”的佳章。
《穆天子传》卷三载：“乙丑，天子觞西王母于瑶池之上”。这一美好神奇的传说，激发了古往今来多少文人墨客的无尽遐想。
据史书记载，公元1219年，道教全真派首领长春真人邱处机，应元太祖成吉思汗诏命，率弟子西行，一路讲经布道，修寺建观，赋诗抒怀。这位走遍名山大川，具有仙风道骨的长春真人到过阜康，登临天山瑶池和博格达峰后激情难抑，写下千古流传的诗篇《宿轮台东南望阴山》。
三峰并起『插』云寒，四壁横陈绕涧盘。
雪岭界天人不到，冰池耀日俗难观。
岩深可避刀兵害，水众能滋稼穑干。
名镇北方为第一，无人写向画图看。
他还亲率弟子，在天池西岸台地上，修建道观铁瓦寺。铁瓦寺因青砖砌墙，铁瓦铺顶而得名。清代乾隆、光绪年间，天池道教达到鼎盛时期，铁瓦寺成为新疆道教的中心。天池铁瓦寺在历史上三建三毁，现在筹划在原址处再修，重现铁瓦寺当年风采，弘扬国教道光。
**生前曾满怀向往地说过：“我要上一趟天池”，“瑶池传说中是王母娘娘沐浴的地方，到时候我也要在里面洗个澡”。夙愿虽未实现，但足以印证天池的无穷魅力！
江总书记1990年8月30日登临天池时，也高度评价，“象天池这样的风景，恐怕世界上也少有”！
其他党和国家领导人以及许多外国元首先后登池揽胜。
历代文人墨客，也曾在天池留下了脍炙人口的名篇佳作。
“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”。天池之胜，不仅因西王母“瑶池盛会”名传千古，更因其得天独厚的自然景观蜚声中外！
一池翠绿的湖水如琼浆玉『液』，溢满了三面环山的怀抱。左边绿草如茵的山腰间“王母庙”三个黄『色』大字格外醒目，字的上面有一缓坡，坡上有台，台上有庙。据说，当年王母娘娘就是在这里举行了宴请众神仙的“蟠桃会”；右边的山坡更趋平缓，