而此时若眉总算回答完了问题，可以走下来了。
刚一回来，她就迫不及待的问：“柳永，继续说柳永吧？我还要听呢。”
被她如此要求，募然见我不知从何说起，刚才的话头儿早就给忘了，苦思不得。
好在红秀在一旁提醒：“说到柳永落魄潦倒，沦落到只能依靠歌姬供养了。”
我这才有了头绪，便接着解说：“此言差矣！他可不是依靠歌姬供养，而是一种公平交易，怎么说来着，对了，只是一种商品交换罢了。前面我说过，他是历史上唯一的一个职业文人。其实如果说柳永是中国历史上唯一一个纯粹的文人也不阿过。他不像别的其它的文人那样，以服务帝王统治换取生存和声誉，单凭这一点，就足可以说他是一个伟大的文人了。古代中国人，在大一统的集权体系下，世间所有财富都是统治者的，文人们如被豢养的狗一样，只有依靠对统治者摇尾乞怜、歌功颂德换口饭吃，这样自然就没了作为一个独立的人的尊严。而对他们来说，最没尊严的柳永却恰恰才是唯一一个保持了自己独立人格的有尊严的文人。因为他无须去向供养自己的人们摇尾乞怜，相反，他们互相尊重，公平交易，甚至是互相爱戴。也只有这样，才会出现后来柳永一死，当时的宋都汴京城所有所有妓女倾城出动为他送葬的局面。……”
我话语未落，红秀便接话讥诮：“拜托，大哥，那都是冯梦龙杜撰的好不好？你也不想想，一个明朝人写的几百年前的宋朝人的故事，能有几分真实可信性？”
我只好退一步道：“即便情节有些夸张，但是柳永跟歌姬之间互相尊重爱戴如鱼水一般，应该不是虚构吧？在男尊女卑被尊为正统思想的中国古代，能做到如此的文人，除了他之外，还能找得到第二个吗？”
“对啊！”若眉插话道：“这也是我不喜欢中国古代的一点，为什么都这么看不起女人呢。原本还以为只有我们这样，想不到你们古代也这样。”
“何止啊！我们古代比你们还厉害得多呢。”雪妃更深一步的叹道：“像你们西方国家，英国呀什么的，女王女皇一大把，可我们到好，就只有一个武则天，还被骂了无所代了。”
“现在不是男女平等了吗？呵呵。”无以平息二位“小妾”的怒火，我只能勉强如此说着。
“哪里就平等了？”雪妃不满到：“平等了怎么还有江湖上混账的纳妾系统呢？平等了怎么你还要做皇帝，还要纳妾呢？”
“那不都是玩玩而已吗。岂可当真。再说，你也知道我的字典里的妾跟其本意并不相同。”我无言以对，只好如此打哈哈。