兴会有人喜欢。那个跟我同名同姓的古人曾自喻白衣卿相。达到有井水处皆歌柳词的境地，我可是羡慕极了他。只能可惜自己是望尘莫及了。”
“同名同姓？柳永？宋朝的一个词人对吧？”显然是对中国古代文学常识还不大能确定，若眉谨慎的问。
我点头称是，而红秀则接着说：“那个人有什么好羡慕的。他那是文人落魄，沉迷秦楼楚馆，环境熏陶，耳濡目染。时间久了，才有那么多佳作源源不绝。要是把你放在那个环境里去，说不定比他还强些呢。我最讨厌则种论调了。为什么一定就非得今不如古呢？”
若眉也道：“我也这么觉得。我很喜欢中国文化，不过也不喜欢中国文化里的这种风气，好像越古老的东西越好，后来的就一定不如先前的。这不符合社会发展进化的事实。”
雪妃进一步说到：“没错，就是因为中国文化有这种尚古传统，才导致我们中国人容易安于现状，不能进步。”
“话是这么说没错，不过这得就事论事才行。比如诗词，诗在唐代达到顶峰，而词是在宋朝，后人无论怎么努力，恐怕也是无法超越的了。”我倒不是喜欢复古崇古，而是真的言由心声：“就拿历史上这位柳永来说，他可是史上唯一的职业词人。除他之外的那些士大夫填词，都不过是当作一种陶情逸性的消遣之作，而且骨子里将填词一是当作不登大雅之堂的事儿。这就像古人的成见‘妻不如妾、妾不如妓’一样，已经根深蒂固，不容改变了。只有这个柳永，因为仕途失意，得罪了皇帝，升官发财是无望了，不得不靠流连秦楼楚馆度日，沦落到与歌姬们同食同宿的一般境地。这才放弃了士大夫伪善的面具，自甘堕落，与歌姬们打成一片，成了她们的代言人。虽然这很被正统的是大夫阶层甚至正史所不耻，可是对后来的文人墨客来说，这却同样是达到了极致的一段佳话。曹雪芹所谓千红一哭，万艳同悲的胜境，又是几人能领受的了的？贾宝玉那么多情，最后不也不得不承认只能取一瓢饮罢了。……”
说到这个古人，我兴致勃发，津津乐道，早不知已经离题万里，扯到爪哇国里去了。
我的一片宏论刚起了个头儿，上课铃又不可避免的响了。
若眉急忙起身离去，我意兴未尽，却又不好意思再说下去，因为红秀雪妃二人眼中，只有不屑一辩的轻蔑色彩。
这使我觉得面红耳赤，回想方才所言，也确乎不很恰当，什么“秦楼楚馆”、什么“妾不如妓”、“歌姬”的，且不说历史上的柳永有没有为正史所不耻，就连我这个现实中的柳镛，都开始觉得自己的可耻了。
“你是想做贾宝玉呢，还是想做柳永？”雪妃默然在纸上留下这句话，推给我看。
这问题有些太深奥，一时间我也不知如何作答，好在这样的场合允许拒绝回答，因为她立即就要专心致意的上课了，而我也可以借口默写单词。
字母b的单词很快写完，而字母c后面又是很长的一大摞，我看着都觉得害怕，无穷无尽的炼狱般的感觉，却也无奈只能硬着头皮写下来。
盼着下课，又担心这下课，因为前翻言语，不知在若眉心中留下了怎样的印象，而且雪妃高妙的问话，也等待着我的答案。
虽然可以用整个一节课四十五分钟的时间，去在心理作着答案的底稿，却也不免担心一旦回答不对，导致这艰难修复的短暂关系就此葬送。
第二次的下课铃响后，柳若眉原本想尽快“愿奴肋下生双翅”飞下来的。只是被学生们一个个的不耻上问缠住了，脱不开身。
而雪妃果然情词恳切的追问：“怎么？官人怎么不回答？是不是这个问题很难回答？”
“这不明摆着呢吗？我想做贾宝玉，可我又不姓贾？所以只好做我的柳永了。”我故作稀松的笑道。
“别跟我装傻，你知道我想问的是什么。”显然这个答案答非所问，雪妃当然不满意。她想知道的，是我选择作花心大萝卜呢。还是不花心大萝卜。柳永，那是见一个爱一个，不在乎天长地久只在乎曾经拥有的典型；而贾宝玉，则是除了种情挚爱的那一个别的都只可交付于“意淫”二字的主儿。我的答案，其实不问她也已经知道了，而她又偏偏要问出来。有时候我真希望她不要这么聪明才好。
“我……”叹息一声，我觉得只要自己的话是出自本心。便能无愧于心，结果如何就都不重要了，于是说：“你记得我异域桃园bbs上的自我介绍吗，自诩为贾宝玉第二的，这还不够明显嘛？我当然是喜欢只钟情于一个人的那种纯纯的感觉，可是我是男人啊。男人都是花心的，而且，毕竟我的真名是叫柳永。不是贾宝玉……”
“嘻嘻，”雪妃竟然笑了，这颇令我意外：“不用说了，你的答案，你不说我也知道。我只是逗你玩儿的。还好你没对我撒谎，不然我就从此不理你了。还有，别给我拿什么男人不男人的做挡箭牌，你知道我最讨厌重男轻女这类的说辞了。”
这番话只听得我后怕，尤其是“从此不理你”的名言，若成了真，简直要命。