言传身教众属服膺
一、得民心者得天下
什么是领导?领导即领袖和导师。
什么领导力?领导力即获得追随者的能力。
孙子曾经说：“道者，令民与上同意者也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”追随者不可能仅仅为领导者的个人目标而奋斗，只有上下目标一致，追随者才能跟随领导者出生入死，不避艰险。
要让追随者心甘情愿地为领导布置的任务效劳，则这个任务必须是顺民意、得民心的，必须得合各追随者的期待值才能取得上下同心。
有些人可能会说：“为什么要我去满足别人，而不是别人来满足我?”道理很简单，你能满足他人，你就能成为领导者；你若要他人来满足你，你就只能一个追随者。
《道德经》说：“圣人处上而民不重，民乐推之而不厌。”意思是说，“圣人”处在百姓的上面，百姓却感觉不到他的压力，因此，百姓乐于拥戴他而不会厌弃他。在这里，“圣人”可以看作真正的领导者。怎样才能使“民不重”?只有凡事合乎追随者的心意，才不会给追随者造成压力。这恐怕不容易做到，却是值得每一位领导者追求的目标。
二、既“领”且“导”以教赢众
领导根据不同的划分方式，可分为若干类型，从领导工作的对象划分，有政党领导、行政领导、军事领导、企业领导、学校领导等；从领导的层次划分，有高层领导、中层领导、基层领导等；从领导作风划分，有集权型领导，民主型领导、放任型领导等；从领导的形式划分，有个人领导、集体领导等。领导者的社会角色的特征，是由其地位、职能决定的。若折分“领导”二字就可窥知它所蕴含的内容：
1领策——包括领政策、领决策。法规、政策是干好工作的根本，决策的领导者的职能之一。古语云：“将之道，谋为首”，就是说，领导得的首要任务在于谋略，用今天的话来说，就是领导者的主要职责在于决策。如果把一个团体比作一支拔河队的话，那么领导就是啦啦队长。在领导工作中真正值得重视和谨慎处理的是那些足以改变全局命运的事件、机遇和挫折，不要“胡子眉毛一把抓”，搞得自己精疲力尽。
领导不会决策、不善于决策，副业就不可能有大的发展，这是社会实践早已证明了的。
2领人——领导工作是一个多因素、多结构、多层次的复杂集合，这里面既包括人、事、财物、信息因素，也包括程序、秩序、机构、制度、过程等因素，但概括来说，就是人和“非人”(除人以外的其他因素)两类因素。孙武练兵斩宫女的典故就是一个很好的例子。孙武灵活运用杀鸡儆猴这一驭人的策略。
最终，将一群散漫骄矜的宫女训练成了一支“惟王所欲用之，虽赴水火犹可也”的能征可战之师，使吴王为之折服。孙武的做法体现了“领人”的地位和作用，为后世留下一段佳话。
3领力——用领导者的权力性影响力和非权力影响力激发各类因素的活力，从而调动部属的向心力、凝聚力和战斗力。其中，权力性影响力是一种强制性的影响力，非权力影响力是影响力中最富潜能和弹性的力，对于一个领导者来说，影响力的提高，主要的就是提高其权力性影响力。
这两者各有利弊，而且利弊互补。所以，领导者在控制权力的过程中，若能将二者综合运用，有效地结合起来“领力”的效果会更令人满意。
4引导——方针层面。宋代欧阳修说过：“不修其身，虽君子而为小人；能修其身，虽小人而为君子。”思想如奔马，若缰索缠绕、负荷沉重，当然难以驰骋千里；但若没有正确的方向性，信马由缰地乱跑一通，恐怕也会枉费气力，还可能走上邪路，陷入泥潭，甚至堕入深渊。作为领导者，在经一个组织、一个团体，一项事业，是从战略高度、整体高度决定这个组织、团体、事业的方针、目标、规划等大政方针的。
5指导——工作层面。也就是对平时工作的指导。主要包括领导者对被领导者的常规性工作和非常规性工作的指导。
常规性工作主要包括组织建设，人力、物力、财力、时间、信息等的统筹、安排和调控等，非常规性工作是为了实施某项重大决策、完成某件临时必任务、处理某个突发性事件等而进行的组织工作，相对于常规性工作来说，它更为重要、复杂，更难以把握。
6教导——感染性层面。教育人、培育人、塑造人以及发展人是领导者领导与管理的发出点和归宿。因为领导者的影响力会起到或懈怠下属的作用。下属的眼睛都注视着领导的一举一动，如领导者能够以身作则，然后以己推人，严格要求主，下属也会纷起仿效。这样，其所领导的集体也就是更团结，更具战斗力。
1922年，广东军阀陈炯明叛变，大元帅孙中山险遭毒手。桂系首领之一黄绍闳决定归附革命党，并派白崇禧以全权代表身份往河南士敏士厂谒见孙中山，表示广西竭诚请求加入革命行列的愿