房东的妻子十分喜欢朱莉娅的这件新衣服。“你能帮我也做一件吗？”她问道。
“当然可以，我十分愿意。什么时候方便，我给你量一下尺寸。”朱莉娅回答。
“量尺寸？你是说，你做这种便装还要量身体剪裁？”
“当然！我要为你做一件漂亮的、完全合乎你身材的‘木木’，不论腰围、袖长还是肩宽，都要十分合身才行。你放心好了。”
按这种设计思想去剪裁缝制“木木”装，毫无疑问，这在当地是一个崭新的创举。
在设计独特的“木木”便装时，朱莉娅对自己提出了四个问题，来验证一下自己的构想是否合理，是否会成功。
第一个问题：这个构想是不是实用，人们是否需要它？朱莉娅认为，“木木”便装在当地是十分实用的，妇女们有穿这种衣服的传统和习惯，它那宽松的式样适合所有体形的妇女，任何为肥胖所困扰的女士，都可借着“木木”宽松肥大的式样掩饰她们体形上的缺陷。
第二个问题：它可以做得很美吗？朱莉娅认为，可以，它可以做成现在正流行的更时髦的宽松样式，用花边等花哨的装饰点缀，还可以借鉴其他款式服装上的打褶等方法，来增加它的美。
第三个问题：它可以做得独具特色、与众不同，足以在众多类似的品种中脱颖而出吗？朱莉娅认为，只要不用夏威夷当地产的印花粗布，她完全可以做到这点。如果采用全国流行的布料来裁制，“木木”装也许能在夏威夷以外的市场打开销路呢！
第四个问题：它能让顾客满意它的质量，让人认为它比目前其他服装更好吗？朱莉娅回答这个问题的速度也是既快又肯定的。是的，她的“木木”
装不但实用、美观、与众不同，而且比目前市面上所售的同样服装，无论在价格、质量、款式上都略胜一筹。以这样的信心及100美元的资金，朱莉娅决定开始创业。
从朱莉娅为房东太太做第一件便服开始，10个月后，她每个月可以做100多件“木木”装了，甚至当地一所著名的中学也向她订货，请她为学校的200名毕业生缝制这种便装。他们看中了朱莉娅的设计独特、款式新颖、质量可靠的“木木”装，要毕业生在毕业典礼上穿这种服装。
朱莉娅已经能养活自己和两个年幼的女儿了。
如果连这么一个离了婚又带着两个小孩的妇女—她不但没有钱而且没有受过专门训练，连她都能在突然来临的打击面前挺起胸膛，以一种新的观念及新的产品打入一个已饱和的市场，那么，我们还有什么禁不住的打击，渡不过的难关呢？
要想具有应付人生挫折、打击的能力，必须需要一种稳定、沉着的心态，一种处变不惊的心理素质。这样，才能使一个人在面临挫折，打击时有可能采取有效的行动从而转危为安。
成功只能在不断克服困难中获得
努力的人更能让人看到他的前程，也更容易吸引贵人的帮助。在通往成功的道路之中，如果轻易地被困难打倒，那么就永远只能做一个平庸的人。
“现代舞之母”伊莎多拉·邓肯说：“要是能看到一部反映自己经历的电影，恐怕我们都会惊讶地说：‘我真是那样的吗？’记忆中一家四口历经千辛万苦来到伦敦，又流落街头的情形，一如查尔斯·狄更斯小说里的情节一样，而此时此刻我难以相信这些都是事实。”
伊莎多拉·邓肯热情激昂地为钟爱的舞蹈艺术奋斗了一生。她翩跹的身体迸发出熔岩般的热情，像一只在烈火中舞动着的身体、高声鸣叫的凤凰，最终涅槃。人们在惊叹她的艺术成就的时候，却无法忘记她那段为艺术而奔波的酸楚的经历。
在纽约的温莎旅馆失火以后，邓肯一家的所有财物损失殆尽。他们下决心要去伦敦，却置身于徒有四壁的排练室，身无分文。
邓肯向贵夫人请求资助去伦敦的费用。她首先去找住在第五十大街的一位夫人，夫人的房子豪华雄伟，邓肯对她讲了大火后所有的财物荡然无存的处境，请求她的帮助。这位富太太走到桌边开了一张支票，邓肯感激得热泪盈眶。但是走到第五大街时，她打开支票一看，上面只有50美元。
邓肯决定到另一位百万富翁太太家去试试，她住在第五大街的尽头。邓肯整整走了50个街区才到了她的“宫殿”。在那里，这位老贵妇接待了邓肯，态度更是冷淡。她训斥邓肯这种请求是非分之想。那时已是下午4点，邓肯还没有吃午饭。在极力劝说的过程中，邓肯又急又累又饿，突然晕倒在一旁。富翁太太看到邓肯的样子，叫男管家给她端来一杯可可奶和几片烤面包。邓肯的泪潸然而下，苦苦说明伦敦之行的必要性。
“总有一天我会取得成就的，”邓肯对她说，“到时候你也会因为独具慧眼发现了美国天才对美国艺术有所贡献而备受荣誉的。”
最后，这个拥有将近6000万家产的贵妇也给邓肯开了一张支票，同样又是50美元！末了她还没忘加上一句话：“挣到钱就还给我。”
就这样，邓肯游