、灵魂，通通抛到九霄云外。你整天大汗淋漓，忙忙碌碌，辛辛苦苦，可最后什么也没捞到，什么也没享受。
这是事物发展的规律：越是急功近利的人，越难得到功利；越是不顾廉耻的人，越难得到快乐。作家因为功利写不出好作品，艺术家因为功利忽视了艺术和功底，运动员因为功利会有违规行为。有人因为急功近利，过早地戴上近视眼镜，为了摆脱眼前的困境，可以不顾未来的利益，为了求得一时的痛快，以长远的痛苦作为代价。难道我们都是功利的近视眼，难道我们的瞳孔里只有名和利？
急功近利也许可以让你一时得利，可是你付出的太多，得到的终归少得可怜。期望越大，失望也就越大。过度失望，让你觉得活着真累，毫无幸福可言。
既然无功无利无幸福无快乐，为什么还要急功近利呢？人活着，就是要创造美好，如美好的事物、美好的环境、美好的生活、美好的家庭、美好的社会、美好的人际关系，等等。宝贵的生命对每个人都只有一次，单程的生命旅途如何行进，大概是你有生以来的第一个不解之谜。我们可以设计生活，并为生活而奔波；我们可以设计人生，并为人生而努力。但生活只是生命的维持和延续，人生只是对生命的储存和安放，当生命的全部在生活和人生中产生震撼、发光发热的时候，生活和人生的意义才体现于生命的全部。
生命最感悲哀的是，它不可能重来多次，但许多人连一次都没好好度过。你之所以产生对功利的急切心理，说到底，是没有精通生命的根本之道和根本之理。佛语说：万恶皆由贪字引起。贪念足可使人丧失良知，而一旦人的良知被贪念所蒙蔽，便什么样的坏事都做得出来。
一念己私，足以使刚毅的正气消失殆尽，而化为柔弱无主的现象；一贪，明理的智慧就会被蒙蔽、阻塞，而成为一个昏庸无能的人。人只要有了贪念，原本慈祥的仁心，就将转为残酷、凶暴，甚至原本无瑕的思想，也将因为贪念而变得邪恶，人品也因此染上污点，坏了一生不易修得的人格，这是多么不值得的事啊！
正因为贪念危害人心如此严重，所以古人才以不贪为训诫，注意修养心性以求净化自己的心灵，使自己的所思、所想、所为，都不会趋向贪念而坏了道德。古圣先贤的人品之所以超越世人，获得尊敬，就是这个道理。
在通常情况下，我们都应该要求自己上进，要求自己做事精确、成功，但一个人的智力、体力、领悟力与适应力，都有一定的限度和范围，不可能在每件事上都一路领先，胜过所有的人。我们必须承认自己的力量有不能达到之处，承认天外有天，能人背后有能人。
假如你已经具备了天赋的聪明和后天的勤奋，希望你在这两个成功必备的条件之外，再加上一份平淡轻松的心境，那才是真正的智者所应追求的。抛开急功近利的思想，脚踏实地地追求眼前利益，并放眼长远利益，那么，你就是有福之人，你就是明智之人。
不可缺少应付人生挫折、打击的能力
朱莉娅生命的前35年，除了结婚，生了两个女儿外，实在过得平淡又平淡。在她35岁这年，她的生活起了重大的变化：她的丈夫抛下了她和女儿，和别的女人另组家庭去了。
朱莉娅没有受过正式的职业教育，因此没有一技之长。在离婚，失业又没有固定收入的情况下，她必须设法生存下去，并抚养两个小女儿。“我不能惊慌失措，有志者事竟成。我会有办法养活自己和女儿的。”她这样对自己说。
她抓住了第一个闯入她脑海中的念头，于是决定尝试一下房地产事业。可惜的是，她选择这个行业的时机不恰当，尽管她尽了最大的努力，但她还是失败了。
朱莉娅可不是轻易灰心丧气的人——她还有两个孩子需要她抚养。“带女儿们回老家去试试吧。”于是，她便又开始攒钱。等她攒够了路费，全家3口满怀希望地回到她的出生地——夏威夷。
把家安顿好后，朱莉娅想去买一件舒适的“木木”装——这是夏威夷岛上特产的一种宽松肥大的便服，它方便舒适，既适合在家里穿，又可以出门在比较随便的场合中穿，夏威夷的妇女不论老幼，都习惯于穿这种便装。朱莉娅逛遍了所有的商店，发现这种便装竟然只有一种尺寸，所有的布料也不时髦，全部都是用当地的一种土产印花布制成的。这些衣服整齐却单调地挂在商店的橱窗里，几乎一模一样。
看着这些像军装一样整齐划一的服装，朱莉娅忽然来了灵感，她记得有这样一句话：“成功的秘诀就是找到一种需要并满足它。”现在，她找到了这种需要，剩下的便是怎样去满足他了。
她买了一些漂亮的外地产的布料，试着为自己做了一件这种宽松式的便服，还在衣边上绣了花边。做好后一试，这件衣服不但剪裁合体而且有独特的设计风格，使她看起来那么与众不同。