程，否则就会像小张一样，忙得晕头转向，还不知道谁欠了谁！
也许是我们在商业社会生活久了，早就习惯一事当前，立刻把投入与产出算得清清楚楚明明白白。这并没有什么不好，但这样的习惯方式使我们很难再享受到“感激”之于生活的种种快乐。因为，“感激”的基本前提就是“不计得失”。
生活中的许多人之所以不快活，就是因为他们总在心里盘算自己所得到的帮助与所遭受的损失相比，哪个更多。而他们没有想到，房子坏了是可以修补的，钱没了还可以再赚回来，但是朋友如果丢了，就很难再找回来了。在你最绝望最困难的时候，如果有人肯伸出援助之手，这种帮助是可以用钱买来的吗？那个时候，你就是一根稻草都要捞，为什么一旦上了岸，倒要对当初的稻草挑三拣四，责怪那根稻草为什么不是一只救生筏呢？
我们应该学会感激，感激生活中的每一根稻草，因为正是这些微不足道的稻草让我们在人生的冬季感受到了温暖。假如我们能对所有的稻草都心存一分感激的话，就一定会快活起来。
美国著名诗人惠特曼说：“一个人要学会感激，才能真正快乐。”人在生活中，总是有得有失的，而懂得感激的人之所以快乐，并不是因为他们总是利大于弊或者得多于失，而是因为他们根本不去算计自己失去的部分，而永远对自己得到的心怀感激。
乐观地去选择和关注生活中的乐趣
“我再也不相信朋友了！”被最好的朋友算计的人，为人作保却无辜负担庞大债务的人这么说。
“我再也不要相信男人！”失恋的女人这么说，失恋的男人也信誓旦旦地表示，不再相信女人。或者，不再相信爱情。
在人生中受到一点挫折的人，也可能因为“心血来潮”不再相信生命。有时，只是因为一点点不顺利，我们就会认为整个世界都在和我们作对。人们的脑中好像有一种叫做憎恨的细菌，只要吸收到了一些腐败的养料，它就会无限制地分裂繁殖，急于否定一切，让自己身陷于绝望的包围。
乐观的人当然也明白，人生不如意事十之八九，再怎么努力，人们总是殊途同归，什么也带不走；但也会明白，人生是不快乐白不快乐，如果能精力充沛地生活，为什么一定要坐在阴暗的墙角，悲叹自己的命运，而且还连带影响别人活下去的心情呢？
伊丽莎白·库伯勒医师，她一生都在帮助临终的病患者，也使得“安宁医护”受到今日的医界重视，让人们在生老病死的循环中都能够拥有尊严。晚年，她便执行计划收养艾滋病婴儿。为世界做了如此多的她，却没有得到应有的对待与回报。其他医师们排挤她；她因过度热心服务而赔掉了自己的婚姻、健康；附近的居民甚至一把火烧了她的房子，以防止她继续做“危险的善事”。她当然也诅咒过这个世界的无知与无情，灰心到了极点，但她总是选择继续勇敢地走下去，没有因为“一小撮”的不义者而怨天尤人，阻挡了自己的人生道路。
疗伤止痛才是对自己厚道，继续徘徊不过是加深痛苦。
虽然有时抱怨挺有效的，让你从痛苦中暂时抽身，但它的作用，不过是在逃避选择。在生活中，从来没有人因为抱怨世界而感到发自内心的快乐。与其选择让自己沮丧失望，不如往好处想，慢慢地开始往前走。如果你决心做一个有趣的人，生活就不会那么无趣。
加强修养，以开阔的心境去面对生活
几年前，世界卫生组织给健康下了一个新定义：除了躯体健康，心理健康和社会适应良好外，还要加上道德健康。人们常常咒骂那些不讲道德的人是“短命鬼”。心理学的研究表明，常做坏事确能损害健康。
缺乏道德修养、遇事常斤斤计较的人，既要算计别人，又要防备别人对自己暗算或报复，于是终日陷入紧张、愤怒和沮丧的情绪状态之中，大脑没个安宁。在这种不良情绪的影响下，体内各系统的功能活动失调，免疫功能下降，容易患各种疾病。缺乏道德修养的人，易与周围的人发生矛盾，甚至可因一些小事而使矛盾激化。当他们处于心理困扰状态时，又难以摆脱心理上的困境，十分有损于身心健康。对于现代女性来说，心境开阔须“八戒”。
1.戒疑
有这种心病的人总以为别人在暗算自己，不是在背后说自己的坏话，就是在做小动作，一言一行都得提防，因而坐立不安，经常失眠。
2.戒妒
生活中有些人，自己无能，却妒忌别人的成就。不考虑怎样直起猛追，却希望别人栽跟头，方能出气！
3.戒自卑
有自卑感的人，觉得自己处处不及旁人，在人前仿佛矮三分。猜想别人在嘲笑自己，于是不敢见人，不愿和人交谈，不喜欢和人共事；愈来愈孤僻，脾气越来越古怪。
4.戒傲自卑的另一个极端便是自高、傲慢，处处自以为是，老子天下第一，周围的人对他敬而远之，他却自鸣得意。生活空虚，无所寄托，缺少乐趣。
5.戒躁
和自卑及自高同样