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第22回 神情愤恼说八卦 神色苦恼说历书(1 / 4)

一停,又说:“卦,其实是古代劳动人民通过测量太阳位置,从而知季节、记录劳作规律的手段。卦字的右边‘卜’字,是象形,表示在地上竖杆子,右边那一点是太阳的影子。‘卦’字左边的‘圭’字是尺子,用来测量影子的长度位置。通过长期测量,劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。所谓八卦,应该是在地之八方测量结果的记录。”韩奕沉醉其中,教书先生一般,写写画画,指指点点,自言自语,说:“其实,啊!很简单,它们还有歌决,把这些歌决背了,你,也就懂了。第一,八卦歌诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。第二,八卦代数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”

一边写,一边说:“第三,八卦方位:先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。第四:八卦所属:乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。”韩奕神情一苦,又一笑,说:“第五:八卦生克:乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金),这就是八卦生克。”韩奕呵呵一笑,一不停顿,二不犹豫,神彩奕奕,继续写,继续说:“第六,八卦旺衰:乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春。(四季是指每个季节的后一个月)”笑了笑,指点江山,写着说:“第七,八卦,所对应的五行,就是:金——乾、兑,乾为天,兑为泽。木——震、巽,震为雷,巽为风。土——坤、艮,坤为地,艮为山。水——坎,坎为水。火——离,离为火。五行相生:木,火,土,金,水。五行相克:水,火,金,木,土。”

站起身,喝了一口茶,看着众人说:“第八,八卦代数顺序:震四,离三,兑二,乾一,巽五,坎六,艮七,坤八(顺序为伏羲八卦方位图顺序)。后天八卦代数为:乾六,坎一,艮八,震三,巽四,离九,坤二,兑七。第九,八卦分割:乾—兑—离—震—巽—坎—艮—坤:八卦。太阳—少阴—少阳—太阴:四象。阳—阴—两仪。”一一画出,一一作解,说:“第十,八卦分阴阳:乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦;其中,艮为少男,坎为中男,震为长男。(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦)坤、兑、离、巽四卦,属阴卦;其中:兑为少女,离为中女,巽为长女。(兑、离、巽中阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦)”咳嗽,笑着说完。

谭太公,谭世忠,韩仕信,傅仁中,韩通,谭小翠,傅小慧,韩仁,韩章,韩雪,韩小宛,李玉秀,林慧心,李清时,赵普,范质,王溥,石守信,王审琦和窦仪众人,看着韩奕,目瞪口呆,傻了眼,无话可说。谭太公回过神,慈祥一笑,好奇问:“奕儿,啊!你这些跟谁学的啊!”韩奕一笑,答:“谭爷爷,奕儿,没跟谁学。奕儿,自己在书上学的。”谭太公“哦!”了一声,心想:“你,你真这般厉害。”不敢相信,又不得不信。韩奕执笔,沾了沾墨,画了个太极图,手指着说:“太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法,也是规律。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克。以圆心可分为四份定为四象,就是这太极图,还有。”咳嗽说。

韩奕稍一停,手指着太极图,笑了笑,又道:“四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阴两面项,它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土。”韩奕一一写清楚,标明说:“六合加圆心称为七星。四象通过‘分为二’切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾南、坤北、离东、坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。”

谭太公呵呵笑着,问:“奕儿,啊!你外公傅太公,精通周易,八卦,你是跟他学的吧?”韩奕笑着回道:“我外公,很少来我家,不是跟他学的?”李清时一笑,审视八卦图问:“韩奕,这八卦,是什么时创出来的啊!啊!”韩奕呵呵一笑,指着八卦图说:“八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦,大概起始于七千多年前,其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。

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