、《山陌》等篇什，以浓郁的本土特色和诗化语言，体味和把握民族心灵深处那细微而深刻的本质特征，挖掘东乡人深藏在内心的独特的心理素质。他的小说不追求情节的惊险离奇，而是以朴实自然的笔调去描绘生活，摄取其中动人心魄的情感瞬间加以开掘、提炼，谱写了一曲曲东乡族人艰辛、苦涩而又不失欢乐甜美的生活之歌。舍·尤素夫的小说作品始终植根于本民族的心理文化之中，蕴含着本民族心理文化的人情美和心灵美，他的小说集《山情》获第四届全国少数民族文学创作小说集奖，内中有的篇什被选人《中国小说年鉴》（1985）和台湾新地出版社出版编选的《中国大陆短篇小说集》中。
面对全国少数民族文坛所呈现的色彩斑斓的小说景观，裕固族小说家杜曼也勤奋创作，现已发表了中短篇小说20多篇。他的《相见在山中》、《进门就是客》、《牧人》、《深山·岁月·猎人》、《山地民谣》、《狼患》、《啊，泥河中的砂石》等作品在艺术表现手法上也进行了一些新的探索和尝试。《相会在山中》从司空见惯的平凡事物中挖掘出新意，让读者领会到裕固族人特有的风土人情和个性魅力，具有独特的美。这篇小说曾获第三届全国少数民族文学创作奖。短篇小说《牧人》、《深山·岁月·猎人》中，作者描绘的主人公粗犷、剽悍的性格及在为人处世中表现出的浓郁草原风情，展示了生活在祁连山麓牧场上人们所具有的独特的价值观和审美意识，以及由此所形成的肃南裕固族典型的社会情感和这个民族生活发展的某些轨迹。
在中篇小说《山地民谣》中，杜曼心平气和地面对囿于守旧恬淡的牧区现实，用科技知识和文化为社会现出光明。小说主要描写了从牧区来的职高生巴尔斯在临近毕业前夕。为找工作以及和城镇上的女同学产生的感情所引起的诸多浮躁心境和鲁莽行为，进而远走高飞出外打工体验的种种酸甜苦辣；深刻表现了改革开放大潮中的商品意识为肃南草原带来的新的生机和机遇，但这新的生机和机遇并不是一下就能被牧人所理解所接受的。作者把艺术视角投向现实生活的纵深处，感悟到游牧文化与主流文化碰撞而发出的震憾人心的声音。