妙的方式加以表现的”，而且“限制在特定的中产家庭的范围之内”。陈子善但是张爱玲的做的这种“调整”，“其内在对几千年来封建男权的颠覆瓦解，对独立女性的着墨和支持，都使其实质比许多表面革命气息浓烈的作品更进步也更真实”，《不了情》、《太太万岁》《情场如战场》等电影剧本“都对传统婚姻制度及大家庭提出严厉的质疑，更借着剧中女主角的独立与清明，对既有道德的压抑做出最大的反叛”。
尽管张爱玲在《太太万岁》题记说“我并没有把陈思珍这个人加以肯定或袒护之意，我只是提出有过这样的一个人就是了”；尽管张爱玲在《谈女人》中似乎是贬低女性的，但是她的所有电影剧本乃至小说创作都是女性意识的张扬。“尽管带着这些有意或无意的‘贬低’，女人依然在张爱玲的小说世界里占据着中心位置。可能正是因为女人这么牢牢地根系在现实生活里，她们才会在追求幸福时被赋予了所有的苦痛和凄婉”。
四、结语
通过对《玩偶之家》和《太太万岁》中的女性意识比较分析，可以看出两人在提出女性生存的意识上是一致的。《玩偶之家》是易卜生的表达女性意识的“社会问题剧”，但是并没有提出解决问题的方法；张爱玲的《太太万岁》也是“我并没有把陈思珍这个人加以肯定或袒护之意，我只是提出有过这样的一个人就是了”。虽然如此，两人在女性意识的表达上还是有所不同的。易卜生充满了对社会制度的强烈的质疑，而张爱玲却黠慧的将自己对女性的认识隐藏于世俗生活中，叙事着“欢乐里面永远夹杂着一丝辛酸，她们的悲哀也不是完全有安慰的”故事和表达着自己“苍茫变幻”的“浮世的悲欢”的感觉。
作者简介：杨斌，男，甘肃人，西北民族大学文学院2008级比较文学与世界文学硕士研究生。
参考文献:
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