差立马投降：“好了，爱妃，寡人答应借粮就是。”西施这才破涕为笑，挽着夫差的手划向岸边。
这次夫差算是铁了心了，任伍子胥怎么说，他也不答应伍子胥的请求，伍子胥劝他伐越，他就说勾践已经称臣降吴，历史上还没听说过做臣子的去讨伐君王的。伍子胥气冲冲地说，没有个屁，汤伐桀，武王伐纣，都是臣伐君的事实。夫差也气得不行，你伍子胥竟然把寡人跟桀纣相比，并让人把伍子胥赶出宫门。
这样，文种终于顺利地拉着夫差借的十万石粮食离开了吴国。范蠡借谷空吴的太仓之谋也在伯嚭与西施的协助下，最终得以实现。没粮这种缺陷也能变成耗空敌人的计谋，看来，有的时候，缺陷利用好了，还真的就是一项资本。
法国著名雕塑家罗丹在完成巴尔扎克雕像后，他的学生看到那极富魅力的双手称赞道：“多么完美的一双手啊！“罗丹听后，沉思良久，最后拿起斧子，砍掉了那双被学生们称为完美的手。他的举动让学生们大惊失色，但罗丹却不以为意，他解释说：“有了这双完美但又显得‘过于突出’的手，有损于人物全貌，从而失去了‘本质的人’。”
可见，残缺而真实的神韵，往往胜过完整无缺的外表华美；为求全而补上残缺，有时反弄巧成拙，破坏了真实的美感。
我们每个人都不完美，都是有某种缺陷的，那种缺陷，也许不够可爱，但那也是生命的一部分，我们要正视它的存在。正因为我们有缺陷，我们必须去认识、去找寻、去完善，那样才会丰富多彩。如果我们生下来就很完美，没有缺陷，那我们还真的不知道自己怎么发展，怎么完善，那一生都不会有什么太大改变，也就没有多彩的人生了。
所以，如果你能够认识到自己生活在一个有缺陷的世界中，并不断地追求进步，不断地克服缺陷，不断地利用缺陷，不断地超越缺陷，那才是真正认识自己的生命价值。
缺陷也是一种资本，换句话说就是，你的弱势有时候或许就是你的优势。许多东西在眼下看来是我们的弱势，事实上却是我们的优势——我们只需学会如何把它们应用到生活当中去。那样你就会发现，我们的优势和劣势常常是捆绑在一起的。
借钱要还，借了粮食当然也要还。转眼就到了越国该还粮食的时候了。夫差也念着这事儿的呢，在两国交往中，就经常有使者有意无意地提醒勾践，还粮吧。
还是肯定要还的。不过勾践却使了另一套把戏。他命令越国百姓将稻谷煮熟，然后来官府换取二倍的生稻谷。百姓们见有利可图，就日夜不停地蒸煮稻谷，去换更多的生稻谷。不久，越国就凑齐了十万石稻谷，让文种装好船，带去吴国交给夫差。
勾践和文种都有点担心，假如夫差那年将这些稻谷种下，长不出稻子来，那不是要怪罪越国，到时候兴兵，越国怎么能挡。范蠡却是成竹在胸，对勾践和文种说：“夫差一心要对齐国开战，夫差伐齐，就是越国灭吴的良机，臣观天象，吴越两国的存亡，今明两年就会见分晓，文大夫去吴国，只需将好话说给夫差听就行了，等他发现这些稻谷种不出来稻米时，恐怕已经为时已晚了。”
勾践文种一听，立时宽心，信心满满地带着稻谷去了姑苏，随行的还有美女三十人。文种来到姑苏后，让运粮船停在蛇门之外，带着美女和财宝就去见伯嚭。伯嚭见文种又来子，而且那么多东西，笑逐颜开，即命家臣摆下酒席，宴请文种。
文种对伯嚭言道：“寡君说了，今年越国丰收，我们先还给吴王十万石精谷，船队就泊在蛇门之外，明年我们再还给吴国十万石精谷。您看，我们讲信用吧。”
一番假话说得伯嚭连连点头，笑道：“越王真是言而有信之人啊。去年子禽来借谷，我就是答应的，谁知伍子胥老匹夫偏要从中作梗，好在大王最后也没听他的。现在子禽来还谷，我以后也方便在大王面前给你们美言啊。”
听伯嚭这么一说，文种心中一动，立即说：“越王对吴王一片忠心，真不知道这伍子胥怎么想的，每次都跟越王作对，如果能除掉伍子胥，咱们大家日子就好过了，这件事，还希望太宰多多费心。”
伯嚭心中也是巴不得早点诛了伍子胥，但这样的大事，也不便先行透露想法，把话贫一边去，让文种第二天就去见吴王。
次日，伯嚭带着文种去见夫差。文种献上美女与珍宝，夫差开怀大乐。
文种对夫差道：“臣此次奉寡君的命令，带来精谷十万石，现在泊在蛇门外，只等大王派人验收后，就可以入库了。这里是样谷，请大王检查。”文种将几颗谷子抓在手上，呈给夫差。
夫差见这样谷颗粒饱满，金灿灿的，满心欢喜，啧啧赞道：“越王还来的谷子，真是精谷啊。”
伯嚭说：“越国土地肥沃，种的谷子产量高，品种好。大王何不让司农把这些谷种散给百姓，让他们作为谷种，来年我们的农产品产量就会翻番了。”
夫差一听，这主意好，把这么好的谷子都发给百姓作谷种了，也证明自己有爱民之心。于是立即命人照办。