着眼点在国家大事，伯嚭的着眼点却在官场生活。伯嚭此番言语，目的就是要激夫差，不要因为先王阖闾，就不敢把伍子胥怎么样。
果然，夫差一听，就怒目圆睁道：“难道寡人一国之君，还能被他伍子胥左右吗？”
伯嚭道：“大王为先王守丧三年，每天都要问卫士，自己忘没忘先王之仇，大王亲口说不敢忘，这话大家都知道，因此伍子胥如果执意要诛杀勾践，天下没人好阻拦的。”
夫差一时语塞，呆了半天才说：“那怎么才能安安心心地放勾践回去呢？”
以前伯嚭就跟范蠡探讨过这个问题，得出的结论就是想办法把伍子胥支到国外。因此趁机对夫差说：“臣以为，要让大王不杀勾践，只有让伍子胥离开吴国，眼不见心不烦。臣听说齐国国内出了问题，大王不如把伍子胥支到齐国去，探其虚实，这样的话，事情就好办了。”
夫差一听，这计策使得，便立即传旨，让伍子胥明天就出使齐国。
夫差的小手段，伍子胥怎能看不出来。不过人在屋檐下，也只得唯夫差命是从。但是，他那张嘴巴还是要发表一些感慨的：“老夫真不该拥这狗屁夫差，当初先王就说夫差愚而不仁，勇而无智，真是知子莫若父啊。”
伍子胥离开姑苏的第二天，夫差就在姑苏蛇门摆下酒席，，亲自为勾践送行。吴国百官居都到了场，唯缺者，就是伍子胥和华元。
勾践这会儿仍然采用范蠡的计谋，惺惺作态，唱着假戏，对夫差表现得别情依依，面呈哀容，他需要在夫差面前最后一次迷惑夫差。
夫差好像还是看不出来是勾践在使诈，端着酒杯对勾践道：“兄弟，再会了，希望你回到越国之后，痛改前非，好好工作，天天向上，我今天赦免你回越国，你一定要记得寡人的好，并以此勉励自己。”
勾践继续装，跪在地上说道：“臣勾践怎么敢忘掉大王的大恩大德呢，大王可怜勾践，让勾践得以生还故国，勾践发誓这一辈子都要竭力报答大王之恩。苍天在上，臣勾践若背义忘恩，天诛地灭，人神共戳。”说完，心里又加了句“才怪！”。
夫差听得那叫一个感动，又端起一杯酒：“君子一言为定！好了，你干了这杯酒，就上车吧。”
雅鱼、范蠡也朝夫差拜了几拜，准备上车。
夫差是很想挖范蠡的，现在范蠡要走了，心中感怀，俯身双手扶起范蠡：“少伯起身，少伯是个大贤人啊。少伯辅佐勾践，但愿以后不要与寡人兵戎相见矣。”
范蠡心中一凉，夫差真是被自己和勾践的戏完全麻痹了吗，或许并不尽然吧。夫差的骄傲贯彻始终，他喜欢征战，喜欢征服的快感，夫差曾经对大臣公孙圣说：“我是上天所生的，是神派来的。”一个人一旦相信自己受命于天了，就不会再把什么人什么事放在眼里，从而失去了对人和对事的客观公正的判断，对于勾践也不例外。夫差虽然知道勾践不是一般的君王，但也并没有把他当成同等量级的对手看待，他相信不管勾践怎么折腾，只要他吴国大军一到，你照样丢盔弃甲，跪地求饶。有了这样的念头，或许夫差才会对勾践听之任之，献来的美女也坦然相对，也许这时候夫差心里还在暗笑：美人计，呵呵，我不惧，我倒要看看你还有些什么本事。可是他没想到，勾践的手段已经远远超越了他的预料和掌控，自己的狂傲也已经发展到了狂妄自大的地步，终于完全被勾践耍得团团转，他自己也走上一条万劫不复之路。
夫差的态度如何先不管，毕竟勾践现在是真真正正地自由了，没有伍子胥添乱，空气呼吸起来都特别清新。勾践端起夫差递来的酒杯，一饮而尽，又一把鼻涕一把泪地跪在地上，磕了几个响头，做恋恋不舍状。
夫差还是那个样子，亲自扶他起来，推他上车，范蠡一扬马鞭，“啪”，勾践君臣绝尘而去。
“再见，珍重”勾践与夫差不停地挥手，亲热得像一对惜别的恋人。
直到夫差的影子看不到了，勾践这才放下手臂，在心里大叫：“越国啊，故乡啊，我勾践又回来了。”这里，如果勾践刚才流露出半点窃喜的神色，被夫差捕捉到，他可能就危险了，说不定还会因此掉了脑袋。幸好他没有。想必此时的勾践也在得意，在这场命运被别人操控的前提下的较量中，自己胜出了，而且没有靠什么计谋，完全是自己天生的表演才能和那完美得不能再完美的克制力。
谁说失败了就失败了，失败了其实只是暂时没有成功而已。挫折和顺利，失败和成功，都是完整人生不可缺少的组成部分。它们相辅相成，互相转化。顺利往往伴随挫折而来，成功常常在失败中诞生。无数事实证明，挫折和失败是成功之母，是成功道路上不可或缺的伴侣。
人，不经磨炼不成才。事，不历坎坷不成事。我们每况愈下一个人，都不应在挫折和失败面前逃遁沉沦，而就在挫折和失败中崛起抗争。在挫折和失败中自强不息，这是促使人的精神走向理性、走向成熟的条件之一。
对于有些人来讲，挫折和失败的出现，可能使人的生命更加绚烂多姿。