骂人要骂得微妙含蓄，你骂他一句要使他不甚觉得是骂，等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰，这才是骂人的上乘。欲达到此种目的，深刻之用词故不可少，而典雅之言词尤为重要。言词典雅则可使听者不致刺耳。如要骂人骂得典雅，则首先要在骂时万万别提起女人身上的某一部分，万万不要涉及生理学范围。骂人一骂到生理学范围以内，底下再有什么话都不好说了。譬如你骂某甲，千万别提起他的令堂令妹。因为那样一来，便无是非可言，并且你自己也不免有令堂令妹，他若回敬起来，岂非势均力敌，半斤八两？再者骂人的时候，最好不要加人以种种难堪的名词，称呼起来总要客气，即使他是极卑鄙的小人，你也不妨称他先生，越客气，越骂得有力量。骂的时节最好引用他自己的词句，这不但可以使他难堪，还可以减轻他对你骂的力量。俗话少用，因为俗话一览无遗，不若典雅古文曲折含蓄。
一个时候，只能骂一个人，或一种人，或一派人。绝不宜多树敌。所以骂人的时候，万勿连累旁人，即时必须牵涉多人，你也要表示好意，否则回骂之声纷至沓来，使你无从应付。
3. 放屁以抵抗恐惧和不安
华盛顿特区的玛拉·西多利博士，因为撰写了具有启发意义的报告《放屁以表达对难以言状的恐惧与不安的抗争》，而获得了1998年的“Ig诺贝尔文学奖”。就像是牛顿在被苹果砸到头部的时候，发现了万有引力定律，而西多利博士，因对待放屁这一事实的执著而获得了搞笑诺贝尔文学奖。而这里所说的放屁不同普通生理意义的放屁，放屁是无法表达恐惧的一种自卫机制……不安和恐惧有很多表现形式，西多利博士为了找出放屁与不安和恐惧之间的关系，就选择了100多名具有不同程度恐惧的病人。他们都是自愿作为研究对象。并通过一种测评方法，测评他们24小时内不间断的心理恐惧程度。通过测评发现，他们在放屁的时候会不同程度地减轻自己不安与恐惧的程度。
结果与西多利博士的预期是一致的，在不安与恐惧的时候人们总会需要一种方式来宣泄，常见的抵制方式是大喊和运动等，但其实，我们机体也会不自觉地做出一定的反应，其中一种方式就是放屁，它使人们将不安与恐惧的气体从体内排出。
4. 美国有个裸体主义研究图书馆
“Ig诺贝尔文学奖”曾在2004年颁给了美国裸体主义者研究图书馆，该馆以收藏裸体主义的历史书籍而著称，它对参观者的态度是：欢迎光顾，但穿不穿衣服自行决定。
美国裸体主义者研究图书馆位于佛罗里达州基希米，毗邻著名的CYPRESS湾天体浴场。该图书馆创办于1979年，致力于保护和收集关于裸体主义的各类相关资料。目前该图书馆的馆藏包括：关于裸体主义的书籍（尽管主办者遗憾地表示关于裸体主义的著作并不多，但他同时骄傲地宣称该图书馆几乎收集了所有这些作品）、7 000多份杂志、一些著名的裸体主义俱乐部和人物的介绍、宣传单和联系方式，以及一些记录裸体主义运动的录像带和声音资料。
该图书馆每周四至周六下午开放4个小时，欢迎任何人前去咨询阅览。图书馆宣称他们不对来访者的着装作任何规定，但会体贴地提醒：为了保存一些比较古老的文献，图书馆内空调温度较低，提请广大阅览者加以注意。
美国著名小说家约瑟夫·海勒的小说《第22条军规》已经出版许多年了，如今“第22条军规”（Catch-22）已经被收入英文字典，指“难以逾越的障碍，无法摆脱的困境，左右为难的情况，事与愿违的做法”。人们已经很难想象这条军规不被叫做第22条。但事实上，海勒本来想把他的小说叫做“第18条军规”，因为海勒是犹太人的后裔，而在希伯来语中的每一个字母都对应一个数，数字18对应的字母是yud-het，希伯来语又是从右往左读，het-yud刚好是在希伯来语中的“生命”一词。
菲茨杰拉德第三部小说的名字让他很受煎熬。他在几个备选书名中反复掂量，在他跟他的编辑珀金斯来往的信件和电报中提到的备选书名有“特里马尔奇奥”（Trimalchio，古罗马小说中一位经常大宴宾客的暴发户）、“特里马尔奇奥的宴席”、“跳得高的情郎”、“戴金帽的盖茨比”、“在灰堆和大亨们中间”、“在通往西卵的路上”、“西卵事故”、“西卵的特里马尔奇奥”。珀金斯小心翼翼地建议菲茨杰拉德用“了不起的盖茨比”做书名。在书已经付印的时候，菲茨杰拉德又一次改变了主意，要珀金斯把书名改成“在红色、白色和蓝色下”，暗指书中写的破灭的美国梦。此后他还在推敲，写信给珀金斯说“特里马尔奇奥可能最合适”，但那时书都已经开始卖了。为什么要叫“盖茨比”呢？加里解释说，这不是一个普通的名字，而是菲茨杰拉德精心挑选出来的。“盖茨比”（Gatsby）的重要性在于gat（枪），终结了盖茨比的生命的枪。再者，“盖茨比”读起来很像法语中的动词gasp