：抱膝嘯並作《梁父吟》，原是諸葛亮隱居隆中時抒發性情的習慣動作。後用作詠諸葛亮的典故。此處意指作者希望施展自己的抱負。
[5]雞骽菰：即雞腿菇，菌類的一種，其味鮮美。骽：tuǐ，同“腿”。
[6]後土：指土神或地神。亦指祀土地神的社壇。
[7]烏椑：柿樹的一種，其實色青黑。椑：bēi，果木名。即椑柹。氎：dié，細毛布，細棉布。
[8]葛疆：古國名。在今河南睢縣北。
[9]搴旗：拔取敵方旗幟。搴：qiān，拔取；采取。叱馭：漢琅邪王陽爲益州刺史，行至邛郲九折阪，歎曰：“奉先人遺體，奈何數乘此險！”因折返。及王尊爲刺史，“至其阪……尊叱其馭曰：‘驅之！王陽爲孝子，王尊爲忠臣。’”見《漢書·王尊傳》。後因以“叱馭”爲報效國家，不畏艱險之典。
[10]驔驂：猶驂驔。褭：niǎo，同“嫋”。
[11]司直：當值，值班。板齒：指門牙。
[12]蘇武：漢武帝天漢元年，蘇武以中郎將使持節出使匈奴，單于留不遣，欲其降，武堅貞不屈，持漢節牧羊于北海畔十九年，始元六年得歸，鬚髮盡白。
[13]古義：古人立身行事的道理。疇：謂世代相傳。流風：前代流傳下來的風氣。多指好的風氣。
[14]德化：謂以德行感化。
[15]虱處褌：三國魏阮籍生活于魏晉易代之際，不滿現實，常著詩文以譏刺和抨擊虛僞的禮教制度。其《大人先生傳》云：“世人所謂君子，惟法是修，惟禮是克……君子之處域內，何異夫虱之處褌中乎！”見《晉書·阮籍傳》。後遂以“褌虱”比喻虛僞、迂腐、守禮求榮的“正人君子”。
[16]平陽：指平陽公主。唐高祖李淵女，柴紹妻。隋大業十三年(六一七)紹從李淵在太原舉兵反隋，她回家散財招兵得七萬人，親率師與李世民會于渭北，時稱娘子軍。後封爲平陽公主。驥子：良馬。比喻英俊的人才。
[17]大母：祖母。
[18]短景：喻指時日無多的暮年。長才：優異的才能。
別韓城吏民
一著從事衫，來傍西河夏[1]。賊去得生還，驪駒忽在野。殷勤吏民意，離酒奉杯斝[2]。相依已數月，欲去未能舍。斯邑古樂土，風物自都雅[3]。但恐河東軍，或震韓原瓦[4]。江南無消息，群盜尚喑啞[5]。使君百無能，公等皆健者。勉爲戶牖計，莫忘讀仄弓箭社。前登司馬坡，回望禹門下[6]。長河飲落日，浩浩東南瀉。經世無長策，故國但戎馬。廣西賊猶未盡。憂來不可掇，別淚並一灑！
【校注】
[1]從事：官名。漢以後三公及州郡長官皆自辟僚屬，多以從事爲稱。
[2]斝：jiǎ，古代青銅製貯酒器，盛行于殷代和西周初期。後借指酒杯、茶杯。
[3]樂土：安樂的地方。都雅：美好閑雅。
[4]韓原：地名，在今陝西韓城市西南。
[5]喑啞：啞巴，口不能言。謂沉默不語。
[6]禹門：即龍門。在山西河津縣西北、陝西韓城縣東北。相傳爲夏禹所鑿，故名。
行經太華，風霧了不見山
自笑此行緣底事，閑拋詩卷看山來。竇師猶自羞行役，落日孤煙未肯開。元微之過華山詩：“羞見竇師無外役，竹窗依舊老身閑。”竇師意當日山中名宿也。郭汾陽故里[1]
汾陽此地產，少賤陷刑責。藉非謫仙人，一死終泯沒。至今華城外，猶指舊時宅。賢豪世亦有，人苦不易識。擾擾大道旁，風塵誰物色。
【校注】
[1]郭汾陽：指唐名將郭子儀。安史之亂平息以後，郭子儀功封汾陽王，故稱。汾陽：汾水之北地區。春秋時屬晉。
陳希夷墜驢處[1]在華州城東
擾攘三唐餘，干戈遞五季[2]。中國生聖人，亂極將復治。黃袍忽加身，倉猝乃天意[3]。所惜欺孤寡，終爲盛德累。胡不忍須臾，逆取非古義。華山扶搖人，灑落白雲致。俗言每洗耳，況乃禪代際[4]。殷勤撫問敕，城闕昔一至[5]。希夷顯德中一至京師，還山後，世宗賜敕撫問，有“遠涉山塗，暫來城闕”之語。聞之尤愴懷，墜驢誠多事。
【校注】
[1]陳希夷：傳說中在華山與宋太祖趙匡胤下棋的仙人。
[2]擾攘：混亂，騷亂。三唐：詩家論唐人詩作，多以初、盛、中、晚分期，或以中唐分屬盛、晚，謂之“三唐”。干戈：干和戈是古代常用武器，因以“干戈”用作兵器的通稱。常指戰爭。五季：即後梁、後唐、後晉、後漢、後周五代。
[3]黃袍加身：後周趙匡胤謀奪帝位，在陳橋驛發動兵變，諸將替他披上黃袍，擁立爲帝，定國號爲宋，是爲宋太祖。後因以爲典實。亦指登上帝位。
[4]禪代：指帝位的禪讓和接替。
[5]敕：古