属，人家能养的家禽，他却坚决不准养。陈永兰有了孩子想养几只鸡做月子，但在简永共的坚持原则下只好怏怏不乐地放弃了。
喜事让简家人人都兴奋了起来，能有一顿大餐吃也使一大批平时在半夜睡得沉的人提前醒了。这晚的公鸡似乎也特别兴奋，从半夜“喔——喔”地叫到了天亮。简家村一大清早就鞭炮声声了。人逢喜事精神爽，细心的村民还发现喜鹊那天早上也高兴地叫个不停。那年代农村精神生活太少了，物质方面也太穷了，平时难得吃上一餐好的，谁不盼望能有人家办好事呢？自从搞文化大革命，平时大伙都是板着脸干革命，不敢乱说一句话，生怕被人抓住了辫子，村里有了办喜事的好日子，自然而然地成了人们放松紧张的神经的时候。简永志考虑到队里的李子红了，于是决定全生产队放假一天，等吃完喜酒后，找一些男劳力采摘村里的李子分给大家。人逢喜事精神爽，好事都堆栈在一起了，大家自然而然地人人兴高采烈，大大小小都象过年那样高兴。
在简家，结婚是人生的一件大事，简家俗称”小登科”，做官都没婚事大，哪怕是当天有官上任，都要让结婚的人先行才能出门。简家有一套完善的客家风俗，这套风俗几百年来和本地的习俗融全在一起，就形成了简家独特的习俗。但有的习俗是简家特有的，比如简家村前人高瞻远瞩定下不成文的礼规：但凡办红白喜事，不管主办方请不请酒，全村老少都要用不同的方式参与并支持，红喜主办方要用各种能力所及的方式酬谢全村父老乡亲，以达到收亲睦族、凝聚人心、促进全村族人团结的目的。
开餐的时间到了，不等主家叫唤，很多人便自觉来到了简永海家附近等饭吃，陈永兰家因此聚集了一大群人。看有人已经坐在了桌子前，孩子们实在等不及了，就一窝蜂坐到了饭桌前。那些妇女们装模作样地矜持了一下，也迫不及待地围到了桌前。陈永兰也想快点吃好的，但她还是保持了一位村干部家属的风范，等着叫人吃饭的人来叫才去。一叫吃饭人早到齐了，陈永兰和李岚、罗伟英几个妇女和他们的孩子坐在一起。这餐饭吃得很快，每道菜一端上桌，孩子们的筷子就一拥而上，立刻就把菜扫得干干净净。李岚只顾着给自己的三个女儿和儿子夹菜，罗伟英却一再喝斥自己的孩子们要懂礼节。陈永兰看着孩子们这样，她对罗伟英说：“嫂子，没事，没事，孩子们饿荒了，多给他们吃点，我们大人没关系。”
罗伟英说：“哪能呢？你是双身，应该多吃点好的。我也是怀孕过的人，我知道这时候更想吃。来，你多吃点。”
陈永兰笑笑，她也很想和孩子们一样放肆，但理智使她并没有动手。看陈永兰不舍得夹菜，罗伟英就每道菜一上就亲自夹点给陈永兰尝。陈永兰心里很感激，要不是罗伟英的帮忙，客气矜持的她还真没法解馋呢。
吃完送亲酒，一到选好的良辰吉时，新娘子便出门了。只见新娘简青凤头戴凤冠，身穿新衣，由伴娘简天凤陪伴准备出门了。青凤的母亲月月娘娘先烧香祭祀先祖，然后为女儿称了称衣服，这是叫称娘心。既是说娘爷父母在女儿做女时，没亏待过女儿，也是请求神灵，让自己女儿出嫁后早成母亲，还是要女儿出嫁后，莫忘娘家父老的娘爷养育恩。鞭炮一响，喇叭齐鸣，月月娘娘先撒米压煞，鼓点盈路，新娘子这就出门了。新娘手拿尺和剪，衣角别针，这些都是为了避邪。新娘出门后，吊钥匙的小舅子简远新随后，其后便是奁物嫁妆，最后压阵的是送亲的亲家大人，青凤的几个叔伯。结婚是女人一辈子最风光的日子，也是女人最伤心的日子。嫁出的女儿，泼出的水，一嫁出门，就不再是娘家人了，这一嫁是好？是坏？命运难卜。所以娘女和村里女人人都要为新娘哭嫁。哭嫁从新娘出嫁前几天就开始了，陪同哭嫁的人有新娘的女亲戚和女朋友们，哭得越悲惨越好，也越吉利。到了简家祠堂，简青凤按祖规向祖宗行完告别礼后，就不能再有人哭嫁了。
陈永兰因有孕在身，不能在新娘子前头露面，她只好跟在送嫁的队伍最后面，远远地送嫁。结婚七年了，她没有怀过孕。正因为如此，有人说她是石女开花。经过了多次天灾人祸女儿还能顺利降生人世是不同寻常的。孩子来之不易，更增加了她的神秘感。自从孩子被说成转世“菩萨”，她知道孩子就不光是自家的孩子，也是好心又迷信人的孩子。很多人真的把祈福的梦想寄予在了自家胎儿身上，她是老百姓心里的寄托和希望呢！
观看了简青凤的婚礼后，陈永兰不由自主地感叹：简青凤的出嫁真风光啊！她真是一个幸福的新娘。想想自己的婚礼，她就难过得要命，两边的双亲说婚事从简，自己的婚礼简单得不能再简单了，没有送嫁的人，没有迎亲的人，连爆竹都没响一个，更别说嗽叭锣鼓了。结婚那天，她只身跟着堂姐便来到了简家，没有嫁妆，更没有送嫁的人。而当天他却在部队，新婚之夜独守空房，这一守就守了三年……公公在世的时候，她虽然很累，但心里还是快乐的，对未来也充满了憧憬。自从丈夫从部队回来，她的心便没开心过。那时的他那么英姿勃勃，那么光彩夺目，站在万人大会的主席台发言