他想：简家的田地再珍贵也得为了大局做牺牲，修大津水库是惠及千秋万代的好事，这是牺牲我一个，幸福千万家的福利工程，是利国利民的民生工程，再没条件也得创造条件上。以简载文为主的简家的共产党员，为了国家的解放事业，抛头洒血。以父亲为首的简家前辈为了子孙后代开荒造田、植树造林，为子孙留下了永久的财富。现在我们这一代接班人，一定要站在大局的高度，让简家人和全公社老百姓过得更好。要想过得更好，那就只能造水库。水利是农业的基础，没有水，生存都生存不了，谈何富裕？从地理位置来说，简家位置高，是修建保障全公社用水的水库最理想的地方。
他紧紧地握紧了手中的枪。当兵的时候，他曾经多次亲眼见过毛主席，那种见到伟大领袖时激动的心情他现在回想起来还激动不已。他还有幸聆听毛主席对他们亲自上的课，那些语言就象施了魔，让他到现在想起来还觉得是放之四海皆准的真理，是天籁之音……他就曾经在见到毛主席时立下誓言要当毛主席最听话的战士，要为人民而握枪……今天，这个誓言没有改变。为人民而握枪，为人民而站岗，为人民而牺牲，为了共产主义而奉献青春，这是多么豪迈和光荣的事啊！心里的豪情壮志，使他不由得在心里喊起了祖国万岁，人民万岁，毛主席思想万岁。
已经是晚上了，简永共家的柴门还是冰冷的，预示着这一家人的不正常。但这一切对于同屋而居的王珍珠来说，她熟视无睹，见怪不怪，陈永兰夫妇常年这样，再说，她才不会管同屋人的死活呢。在她心里甚至还有点巴不得老大两口子双双死于非命的想法。老大婚后七年没生小孩子了，这就意味着有朝一日如果他们真的不能生，那自己的儿子就要过继一个给他们，就算不过继儿子，她的儿子也要负担他们两口子的养老送终。她才不愿意帮别人养儿子，更不愿意让自己的儿子养别人呢。所以这是她恨不得他们死的原因。
天黑得看不见南北了。是应该回家的时候了，家家起炊烟了，可陈永兰还没有回家。简永共的妻姐陈春兰着急地走到工地上找他，看到他后就急着问他：“哎呀，我可终于找到你了，永兰去了哪里去了？我今天找了她一下午了，到现在这么迟了还不见人影，是不是出了什么意外了？得赶快去找人哪！”
这么晚了还没回？找了她一下午不见人影，简永共一听这话怔住了，听说出了意外也急了。两个多月之前，他们终于凑够了钱，应村里的接生婆陈金花奶奶的介绍，到了郴州一个医院去做了个全面检查。检查后，主治医生单独把他叫到一边，告诉他他们夫妻完全正常，然后又问他们性生活情况，对性生活的态度。简永共一听这话懵了，他在部队时是工程兵，接触过伤精的化工品，当兵那时有人私下就说，婚后可能会影响生育了，那时有的战友可哭了，但他很坦然，他觉得那是为国防事业作贡献，就算真生不出孩子也是光荣的。以前妻子一直没孩子他不懂内因，但他很坦然，他认为这是自己为了国家而牺牲自己，所以妻子没怀孕，他无怨无悔地为这样的结果感到自豪。一直以来，他的人生信仰使他想当然地觉得：人生的意义在于为人民服务，能为国家尽忠，能为百姓尽孝，他为自己有这样的人生感到无怨无悔。如今妻子几年没怀孕，他就想当然地以为这情况果然出现了。他们已经结婚那么多年，已经求了整整七年的儿女了，求子心切的妻子，从来就因为膝下无子而泪流满面，她是不是以为是自己嫌弃她的问题而寻短见了呀？还是坏人们报复到她身上，把她绑架了？
一想到这，简永共冒出了冷汗。他站起来，着急地问大伙说：“我家永兰今天下午你们谁看见了没有，她到现在还没回家。”
外号叫脚盆的，一个三十来岁的满面大胡子的男人简永天说：“看到了，下午她在茅栗山砍柴，还唱了山歌。听唱歌她很悲伤，是不是去寻短见去了？”简永天和简永共一起长大，后来两人又一块同年入伍，在部队又同在一个班，所以兄弟感情很深，因简永天年长简永共几岁，所以简永共把简永天称为老大哥。
陈春兰一听这话就瘫坐在地上哭了：“我的好妹子哟，你可千万不要死，你死了，我这个姐姐如何向你的娘爷父母交差哟！”
人们很快点上火把分头行动了。在危难面前，简家村人凝聚起了巨大的抵御风险的凝聚力，人人都自发自觉地听从村干部的安排。可是今天简永志提起家法伺候，说者无意，听者有心，提起家法大家心里都一震，在文化大革命时代，这可是封建残余，是大逆不道的呀。可是一石激起千层浪，这一浪把死法给激活了。在古代的简家村里，简家人是有一套严密而严格的村规民约的，这村规民约由族长和村里有钱有脸的坤士主持，大家都得服从约束和制裁。这种土家法不光在简家有，在附近其他族落里也普遍存在，因为古代君主帝王将相对危害自己统治的人动不动就是满门操斩、诛连九族。而民间也宗派思想严重，势单力薄的村子往往受其他村子排挤。没有这套家法，如果简家出了大逆不道之人，整个简家村就在这残酷的历史长河的岁月里生存不下去。为了自我生存，包