性、彰显人性的年代，不狂不足以个性、人性。愤世嫉俗？个性张扬？可能药近天命之年，已不太愿意再多愤、再多个性，只愿意安静地看一些文字，想一些心事，说一些盐淡自知的话儿。
这个从精神病院的垃圾堆里捡来的笔记本，由“我”整理出来，“供精神病学者及其有兴趣窥测人类精神奥秘的人们研究观摩。”“下面的文字，没有半个字，是我本人的。”这样的郑重声明，本身意味着什么？
编者按的导读和作品的起势，让药第一时间明确，这是一部值得品读的作品。药要看，至于什么时候看完，再议。也确实如此，等药边读边感地写完“随感”，已是十余天后的某个沉沉黄昏。
《狂人笔记》最让药感觉与众不同的，是它短段短句的行文。短段短句，每一段、每一个字都被注入了磁力，引人于狂人故事。
短段短句，一定不仅是作者独特的行文习惯，药看到的是宁芩的良苦用心。因为这样行文，你即使一眼扫过，也已看清了目光所及的内容。你不可能跳过。再加之这些内容，多是我们日常所见所恶，是我们平日的郁结于心，所以，文本咄咄的张力让读者在第一时间，调动了“胃口”，产生了一份与作品的自然亲和，愿意随了文字，与作者共同探寻狂人为何而狂、癫狂为何的原由，愿意入境于作品，与狂人一起去飞转流连阴阳两界，去痛苦哀叹，去坐电老虎椅“洗脑”。
实际上，在初读作品时，因为阳光晃眼，药拉上了窗帘，却有些情节，又让药推开键盘，起身拉开窗帘。药想，药是被作者吓着了。宁芩受了怎样的刺激，才能写出如此入魂入魄的文字？是那个并不遥远的“鼓动仇恨、强调斗争的人吃人、人杀人的社会”让他时过境迁却仍然心有余悸、寝食难安吗？
深秋暖阳，药感觉到的却是潮上脊背的阴森森的冷。如果我们的社会、我们的政府让民众绝望成这样，那么，我们怎能不被噩梦纠缠，疯话连篇？还有更冷入骨的推理：一些过激的话语、过分的行径，只有假不为官人所追究、不为法律所量罪的狂人，来曝光、来展示。对疯掉的人，“国家机器”有足够的宽容……
官员不良，医生不良，世间种种的不良，以《狂人笔记》集中显现，有过激吗，有偏失吗？应该有吧。世人皆醉我独醒，古有屈原，近有鲁迅，今有书写《狂人笔记》之宁芩，只是前两者不顾名利、不顾身家性命，或自沉水下，或疾书痛呼，唯狂人被送进了精神病院。
坦白说，这样太过纠结、太过阴郁的文字不是药所喜爱的。药总是认定，我们的世界并不都是虚妄、伪善，总还有人间温情，还有善的一面。温情与善的引导力，药更乐于接受。
药是彻底的温情主义者，药总一厢情愿地认定，人的世界，没有软化不了的情感，没有打不开的纠结，所以，药更愿意看到娘老子泯灭人性、丧失母性的背后，是爷老子对狂人的欣赏和关爱。官场一定不只是一个王胖子，一定还有N个王胖子、某瘦子在腐败，在刻意地加害于人，但同时，也一定有N多遵纪守法、恪守职责的好官，为民请愿，为百姓办事。医院的医疗专家，一定不只是一个二哥，一定还有众多的医务工作者在临床第一线，默默工作，为更多人的生命和健康，保驾护航。换个角度，换种心情。心里装满善意、温情，目光所极，也就充满善意、温情，而不至于让一些极端的事件久久盘恒于心，郁结成病。
你那是懦弱，你那是逃避。也许吧，但我们说再多，是不是只为一个“治病救人”的结果？狂人郁结成病的，是不是也是为这样一个结果？药是医务工作者，更倾向遇事看问题，从积极乐观的角度，以策略迂回的方式，抵达美好境地。否则，别人还没怎么着呢，你自己却先疯掉了，先被人送进精神病院剥夺了话语权、可信度，那么，这样的战士，战未捷身先死，是不是也太悲情、太悲剧了。
什么时代，药眼中的真战士，都是能够策略地保全自己，让自己的意愿或主张最大限度地彰显、最大限度地实现。药总是在想，一个人再有思想、再忧国忧民，却被送进精神病院或加害致死，那么，他所有的思想、所有的行动，随着生命的终结自然也就终结了，所以，药眼中真战士，一定是以挺直腰板的姿态，直面惨淡的人生，直面暗淡的世事。
是药在唱高调，在伪善地安慰人们破碎的心？事实胜于雄辩。药只知，这个世界真的并非遍地铜臭，一切真的并非腐朽不堪。一定要药例举？看看身边那些豁达的笑脸，看看底层那些为生计奔波的人们，看看独自救助西藏孤儿的江觉迟，我们的心自然就宽了。从我做起，追求纯良的人多了，我们的社会，自然也就纯良了。
人生人性、社会风气、时事世态，毕竟不是狂人一人所能救之。所以，《狂人笔记》中的狂人让我们痛惜，拮问我们的良知，药却暗自期待，狂人是不是能够换一种方式再活一遍，不要被道貌岸然的伪君子送进精神病院，送上电老虎椅而失去战斗力。药期待的狂人应该是这样的：才思敏捷，目光炯炯，信念在怀，执着善为。只有这样的人，才能称其为真战士，只有这样的