烟尘的内涵：
亦作“烟尘”。1。烽烟和战场上扬起的尘土。指战乱。南朝梁萧统《七契》：“当朝有仁义之师，边境无烟尘之惊。”唐高适《燕歌行》：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。”元王子一《误入桃源》第三折：“一任他英雄并起图王霸，烟尘并起兴戈甲。”清孔尚任《桃花扇投辕》：“你那苏张舌辩高，我的巧射惊羿奡，只愁那匝地烟尘何日扫。”
2。烟雾灰尘。唐刘知几《史通烦省》：“夫英贤所出，何国而无，书之则与日月长悬，不书则与烟尘永灭。”唐黄滔《水殿赋》：“三十六宫之云雨，澒洞随来；一千餘里之烟尘，冥濛扑去。”鲁迅《朝花夕拾藤野先生》：“但到傍晚，有一间的地板便不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱。”
3。犹灰烬。唐代孔颖达《＜毛诗正义＞序》：“卜商阐其业，《雅》《颂》与金石同和；秦正燎其书，简牘与烟尘共尽。”
4。犹风尘。借指旅途辛劳。唐李白《长干行》之二：“忆妾深闺里，烟尘不曾识。嫁与长干人，沙头候风色。”
5。人烟稠密处。唐杜甫《为农》诗：“锦里烟尘外，江村八九家。”唐戴叔伦《晚望》诗：“杉竹何年种，烟尘此地分。”
第九句：烟霞此地多12341(唐代朱放《题竹林寺》)，题注：一作朱宿诗，这句是二转青句；
第十句：风雷九地穿12341《穿石室》（清朝向光谦）
第十一句：初筵此地张12341《大母生日》（宋朝洪朋）
初筵的内涵：
《诗小雅宾之初筵》：“宾之初筵，左右秩秩。”郑玄笺：“大射之礼，宾初入门，登堂即席，其趋翔威仪甚审知，言不失礼也。”朱熹集传：“初筵，初即席也。”后指宴饮之始，亦泛指宴饮。唐杜甫《牵牛织女》诗：“初筵裛重露，日出甘所终。”宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉撰敕》：“有彯缨结佩之士，罗列于初筵。”清黄景仁《夜饮孙吟秋斋头邻家火发归而成此并讯吟秋》诗：“可怜小户当初筵，已见流珠眼芒起。”
第十二句：班图地里新12431(唐代李峤《史》)
第十三句：天长地久期12431《菩萨蛮》（元代李真人）
第十四句：天地如有知14231(唐代陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》)
天地的内涵：
1。天和地。指自然界或社会。《荀子天论》：“星队木鸣，国人皆恐……是天地之变、阴阳之化，物之罕至者也。”《庄子天地》：“天地虽大，其化均也。”南朝梁刘勰《文心雕龙原道》：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉！”唐柳宗元《封建论》：“天地果无初乎？吾不得而知之也。”清吴伟业《避乱》诗之一：“归去已乱离，始忧天地小。”鲁迅《华盖集续编马上日记》：“我本来每天写日记是写给自己看的；大约天地间写着这种日记的人们很不少。”
2。犹天下。《文选张衡＜南都赋＞》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”李善注：“天地，犹天下也。”元辛文房《唐才子传韦楚老》：“陈胜城中鼓三下，秦家天地如崩瓦。”
3。指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回：“﹝凤姐﹞於是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”
4。犹境界，境地。唐李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”清魏源《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。”老舍《骆驼祥子》十四：“刘四爷更没想到事情会弄到这步天地。”
第十五句：天地本无心14321(唐代储光羲《临江亭五咏》)，还可见于(宋朝白玉蟾《大道歌》)，这句是二转青句；
第十六句：天地惨何心14321(唐代崔融《则天皇后挽歌二首》)
第十七句：天地乃吾知14321(宋朝胡寅《和韩司谏叔夏乐谷五吟布被》)
第十八句：兹地好埋君14321(唐代杜牧。《哭李给事中敏》)
第十九句：天地有閒身14321《客游华亭访卫山斋》（元代任士林）
第二十句：天地可无秋14321《早起偶成其二》（宋朝文天祥）
第二十一句：心地语来知14321(唐代张乔《东湖赠僧子兰》)
心地的内涵：
1。佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称。语本《心地观经》卷八：“众生之心，犹如大地，五穀五果从大地生……以是因缘，三界唯心，心名为地。”《坛经疑问品》：“使君心地但无不善，西方去此不遥。”唐寒山《诗》之二六七：“我自观心地，莲花出淤泥。”唐代王缙《东京大敬爱寺大证禅师碑》：“开心地如毛头，扫意尘於****。”
2。宋后儒家用以称心性存养。《朱子语类