客情殊索莫，莫愁千里路。
路遥知马力，力与蛟龙拒。
力与蛟龙拒，可改为“力比蛟龙大”。
刘旭星在地球的时候，与路有缘，有幸认识一位id名为“来世老路”的书友，这个笔名含路，于是决定研究含路字的声动好句，用以炼制含路字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含路字的战诗词、武诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到95句含路的今音契合四声喜全递的五字句，路的文气等级是95级。
含路的二转青句有四句，其中一句是：
1、回舟路已迷(宋?王安石?《南浦》)
2、回舟路已迷(宋?詹慥?《南浦》)
说明：这句获得两位宋朝文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气比较强盛。
含路的二转青句：
1、路遥知马力(宋?释道宁?《偈六十九首》)
2、路遥知马力(宋?释道川?《颂古二十八首》)
说明：这句获得两位宋朝文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气比较强盛。
含路的二转青句：
1、莫愁千里路(唐?钱珝?《江行无题一百首》)
2、莫愁千里路(唐?钱起?《江行无题一百首》)
说明：这句获得两位唐朝文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气比较强盛。
含路的二转青句：
1、去指龙沙路(唐?钱珝?《江行无题一百首》)
2、去指龙沙路(唐?钱起?《江行无题一百首》)
说明：这句获得两位唐朝文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气比较强盛。
95句含路的声动好句：
第一句：巴人此路偏12341(唐?刘长卿?《赴巴南书情寄故人》)
巴人的两个内涵：
1。古巴州人。唐刘禹锡《杂曲歌辞?竹枝》：“楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。”
2。古曲名。晋张协《杂诗》之五：“《阳春》无和者，《巴人》皆下节。”唐李白《古风》之二一：“试为《巴人》唱，和者乃数千。”
第二句：山平郢路开12341(唐?张说?《四月一日过江赴荆州》)
郢路的两个内涵：
1。通往郢都的路途。谓重返国门之路。《楚辞?九章?抽思》：“惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。”
2。喻指歌坛文场。唐骆宾王《上齐州张司马启》：“虽雅调清歌，诚寡和於郢路。”唐李白《感遇》诗之四：“巫山赋綵云，郢路歌《白雪》。举国莫能和，巴人皆卷舌。”
第三句：仙凡两路分12341(宋?张景脩?《三贤堂》)
仙凡的四个内涵：
1。仙境与人间。元刘因《游天城》诗：“天设限仙凡，云生失昏晓。”
2。谓仙人与凡人。明朱有燉《风月牡丹仙》第三折：“秀才，你读书人，岂不知幽冥之理，仙凡之道，不可如此！”鲁迅《且介亭杂文二集?六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》：“那时还相信神仙和鬼神，并不以为虚造，所以所记虽有仙凡和幽明之殊，却都是史的一类。”
3。借喻皇宫内苑与宫外。宋王辟之《渑水燕谈录?歌咏》：“杨文公初为光禄丞，太宗颇爱其才。一日，后苑赏花宴词臣，公不得预，以诗貽诸馆阁曰：‘闻戴宫花满鬢红上林丝筦待重瞳，蓬莱咫尺无因到，始信仙凡迥不同。’”
4。比喻朝廷与地方。宋苏轼《赠人》诗：“别后休论信息疎，仙凡自古亦殊途……谁怜泽畔行吟者，目断长安貌欲枯。”冯应榴注：“其人由官荆楚而内召入汴者。”
第四句：征人此路赊12341(唐?郑愔?《塞外三首》)
征人的三个内涵：
1。远行的人。晋陶潜《答庞参军》诗：“勗哉征人，在始思终。”宋楼钥《荆坑道中》诗：“古涧随山转，征人趁水行。”明杨慎《锦津舟中对酒别刘善元》诗：“青青杨柳故乡遥，渺渺征人大荒去。”鲁迅《赠日本歌人》诗：“春江好景依然在，远国征人此际行。”
2。指出征或戍边的军人。晋葛洪《抱朴子?汉过》：“劲鋭望尘而冰泮，征人倒戈而奔北。”唐苏拯《古塞下》诗：“血染长城沙，马踏征人骨。”明高启《春日言怀》诗：“征人新战殁，饮恨沉黄泥。”陈毅《东征初抵高淳》诗：“步哨呼觉征人起，欣然夜半到高淳。”
3。唐代亦专指临时招募的兵士。《唐律?擅兴》：“诸拣点卫士（征人亦同）取舍不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年。”长孙无忌疏议：“征人谓非卫士，临时募行者。”
第五句：歌楼路几千12431(唐?李衍?《幸秦川上梓潼山》)
第六句：春草路难通13421(唐。刘长卿。《送灵澈上人归嵩阳兰若》)
春草的三个内涵：