碎片断想
人类有别于其他动物的特点是：一、直立行走；二、独立思考。问题是，我不是鸡，不知道它会不会思考。有时候，我宁愿自己是一只鸡，这样我就不用思考，或者说不用思考人类怎么思考。可我不是鸡，所以我还得思考。
我首先想到的是生命，“生我之前谁是我，生我之后我是谁？”这或许是没有答案的问题。禅宗有云：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。也就是说，存在本来是虚无的，对于宇宙来说，有没有“我”它依然存在，可是对于个体来说，没有“我”，它还存在么？
宇宙之所以存在，是因为“我”还活着，我们还在感知，我们生在新中国，长在红旗下，都经常看见旗帜飘扬，问题是：风吹旗动？还是旗显风动？其实，既非风动，也非旗动，而是我们心动了。
因为动心，我们就爱了。“前不见古人，后不见来者，”其实每个人的心灵深处都是孤寂的，所以，爱就是灵魂的寄托，是精神的家园。爱是文学永恒的主题，孔雀东南飞，五里一徘徊，梁祝化蝶梦，千年长嘘唏，太多的生离死别，让爱情变得凄美。其实，壮烈牺牲是一种爱，而相濡以沫，长相厮守更是爱。前者只是一时的冲动，后者则要付出一生的代价。对于大多数人来说，平平淡淡才是真。
我们爱，所以我们想家。爱是家的前提，家是爱的实体。一首《我想有个家》唱出了亿万人的心声，一首《哥唱的是寂寞》，道出了社会底层不能成家的辛酸，即使有了家，我们还得用心联系，用物质维持。君不见，每年返乡过春节的人群如搬家的蚂蚁。对于绝大多数中国人来说，家是浮动的船，只是原乡的一个标志，更多的时候，家是在梦中，在浪子的心中。不过家有母亲，有妻子和孩子，兔子满山跑，还是要回来归旧窝，哪怕是蜗居。因为有母亲，就有母爱，母爱是无私的，但母亲是自私的，对于孩子们，母亲总难做到一碗水端平，她总得有所取舍，所以要感谢国家计生政策，因为只有一个孩子，母亲就不用选择，不过母亲还是失望了，因为孩子那里又有了一个母亲。
爱有很多种，家就有很多个，中山先生提倡的博爱，是要我们爱整个人类，国家国家，国之不存，何以家为？所以中国提倡先国后家，国难当头，国民自当赴汤蹈火，在所不辞。不过国也是由一个个家组成的，和平年代，我们只要搞好小家，不给国添乱子，就是对祖国最由衷的爱了。
大爱无言，细雨无声，没有历史的民族是幸福的，所以我也希望自己不用留下任何印记，就象一只鸡，很短暂就淡出了人们的视线和回味。但我不是鸡，就算是鸡，也有可能是一只斗鸡，就算切成碎片，每一片依然跳跃着思考的光芒。