直的人来作官，能澄清吏治，使不正直的人正直。正直的人囿于世俗的想法，让一些没有操守的人有可趁之机，往往不是为官一任造福一方，而是为害一方。”
“儒家价值取向是：达则兼济天下，穷则独善其身，受此思想影响，高洁之士大都不愿出仕，后来我想这是一种佛老思想对儒家的影响。”
“文化对人的影响是多方面的，同样没有明显界线。儒家以有为求有为，道家以无为求有为，而佛家以无为求无为。所以南怀谨先生总结为：佛为心，道为骨，儒为表。”陶东篱擦擦手，端起酒杯，“小程，喝，喝！”
“陶先生，可是说好的，不喝多啊，那么大的人了，说话得算话哦！”谢老师眯着眼睛，朝陶东篱点头。
“没事的，好久没这样放纵过了。为什么啊，人生得一知己足矣！”陶东篱正咀嚼着，说话有点含混。
“东篱先生一席话，确实让我脑洞大开啊，借您的酒敬您一杯。”程庸心悦之，用南怀谨先生的话来解读一些历史人物顿生通透感。
“小程，你就超直喝吧，陶先生不能多喝的。”谢菊香按住陶东篱手。
“好吧，就这一瓶，一次少点，边说边喝。”陶东篱呷了一小口，“刚谈到哪了？”
“就是闲扯，哪有主题啊。扯到哪算哪。”谢菊香调侃了一句。
“你别打岔。对，为官之道，权力究竟什么人拥有呢？得有雄心、有信心、精力充沛的人。权力是个好东西，可以让人拥有众多资源，实现人生抱负，当然也就有了违法乱纪的资本。”
“东篱先生说得确实有理，可对我来说没多大兴趣。”程庸早期是有过想法，不过他的愿望很单纯，就是以教研为突破口，提升老师素养，享受教育幸福。可在教研上单打独斗这么多年，美好设想渐渐消磨。
“别把话说早了，一旦权力分配时，你会清高不起来的。不过，你真的不适合当领导。”陶东篱语出惊人。
“陶先生，你看喝多了不是。小程这么优秀，教学成绩好，我看是个当领导的料子。像你混了一辈子，最后选择与书为伍。”谢菊香白了他一眼，怕程庸脸上挂不住。
“谢老师，没事的，先生说的话是有道理的，我的确不是那块料。”程庸接过话头。
“知我者小程也。不是看不上你，也不信南心客神神叨叨那套，你就像当年的我。权和利是一对孪生兄弟，捉对出现，所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，利是商业思维最典型特征。商业时代不谈利者凤毛麟角。你我不谈利，只谈书，权力出现真空，谁捷足先登，是言利者，逐利者，你我无份。”陶东篱嘿嘿一笑。
“我便不信邪，小程年轻有为，会没有出彩之日？”谢菊香有点急，和陶东篱顶牛，“你倒说服我啊。”
“年轻精力充沛是个好条件。对工作有信心、责任心，业绩出众，学习能力强，待人诚恳、谦虚，这些都是优势，也是拥有权力的基本条件。”陶东篱曲指，一一列举程庸优点。
“东篱先生过奖了，我哪有这么多优势。”程庸实在汗颜，借添酒掩饰。
“是啊，这不结了嘛。”谢菊香眯眼朝陶东篱点头。
“拥有权力的必要条件，小程一样都没有。社会有层级关系，社会关系一旦形成是固化的，下层人上去得靠一定社会关系。关系是王道，关系可以让你频频出现在领导面前，纳入领导视野，就有了机会。可你三年不打五更，很少去接触。这当然不能怪你。”
“这和什么有关？”程庸不解地问。
“和你家庭出身有关，从你写的文章可以看出，家庭困难。虽然有薪水，可上有老下有小，勉强维持生活就不错了。而社会关系的建立多在社会活动上，吃喝玩乐哪样不花钱？别人可以花，你不行，不是小气，是没钱花，是也不是？”
“太精辟了。”程庸不得不承认。
“谦虚是美德，可在权力面前是短板。有人做了一丁点事，就想天下所有人都知道。网上流传一个偏激段子‘现在连鬼都为难了，做了好事巴望鬼都晓得，做了坏事希望鬼都能瞒过’。可你认为做点事理所当然，张扬是沽名钓誉。酒香不怕巷子深的时代一去不复返了。”程庸猛然想起江涵秋的那本日记，他将每天所做的事，事无巨细清晰记下，开会时将本子摊开，如数家珍，一一道来，不由人不信。后来尚智也学了这招，本来他分工比程庸少多了，程庸做事不少，可没证据，徒呼奈何。
“你我都很天真，总认为社会是公平、公正的，是致命弱点。这社会不公正，那些与领导接近，帮领导做一些重要小事的，才有机会晋升，历史上谁最得皇帝信任，太监。你明白了吧。”
“还有就是你做的事，领导觉得重要，可你一味钻在教学研究里，取得成绩属于个人。不信你看，搏得特级称号的老师离开时，有谁出面挽留？其实名校长，名老师引领作用不可小觑，可几个得到重用？为了实现理想，体现价值不得不离开。所以你注定要么离开，要么一门心思搞教研。听说你父亲身