到了明正统八年（公元1443年），栉风沐雨的铜人已显破旧，英宗决定重铸。并重刻了《新铸铜人腧穴针灸图经》石碑。铜人铸好后，置于太医院的药王庙，被人称为“明正统铜人”。至于原来的铜人是否还在原处，史书无载。据说，在瓦剌人攻打北京时，原来的那通石碑却被砸烂后砌入了城墙。
到了清朝，这尊“明正统铜人”还在宫廷里。
1900年，八国联军攻入北京，这尊铜人被人抢去。从此以后，在中国，再也没有了天圣铜人的踪迹。
近现代世界各国及国内发现的针灸铜人
1925年，一位老中医在日本发现了一尊针灸铜人。据说，它来自中国。由于后来中日间的战争关系，这件事未能引起人们的注意。30年后，有人又在日本东京的博物馆中看到了它。这件事在中国的中医界引起轰动。
1979年，中国中医针灸研究所派王雪苔先生等赴日进行考察。他们在上野博物馆见到了这尊铜人。从外观上看，高1.62米，身上用黑线画出了经络，在每个穴位处钻有小孔，共有365个。铜人的体内还有木制的腑脏。他们初步确定，它就是天圣铜人。但是，它到底是两尊天圣铜人中的哪一尊？它是怎么来到日本的呢？有国内专家经过考证指出，这尊铜人是在1126年金兵攻入东京开封以后，被金人抢走的。后来，又辗转到了朝鲜、日本。而在日本国内，也有类似的说法。他们说，1590年丰臣秀吉统一日本，两年后，日本人攻占了朝鲜。随后，他们抢走了这尊铜人，并把它带到了日本。但是王雪苔先生在仔细回想以后，提出了可疑之处：这尊铜人的外部特征与宋代的造像不一样。
对此，日本人也产生了怀疑。最后，人们从日本江户时代的一位医官山崎次善的墓志铭中找到了答案：它就是山崎次善亲手制作的。
1958年，有人在前苏联的列宁格勒发现了又一尊针灸铜人。从外形上看，这尊铜人和收藏在中国历史博物馆的“光绪铜人”极其相似。而据说，光绪铜人又是仿照明正统铜人铸造的；那么，这尊铜人很有可能就是天圣铜人。
“光绪铜人”又是怎么一回事呢？
1900年，八国联军入侵北京，明正统铜人被从清太医院抢走，下落不明，太医院正是俄国军队的占领区。后来，清朝御医找俄国人要，没有结果。于是，在光绪三十年（公元1904年）太医院又重新铸造了一尊针灸铜人。这尊铜人身高2.13米，头上无发，有衣带，穴位数是360个。所有这些，和史书上记载的天圣铜人不一样。经查，这尊铜人是根据太医院珍藏的一张铜人图复制的。1958年，这尊铜人为中国历史博物馆所收藏。
中国中医研究所的黄龙祥在翻阅资料时，发现了一篇介绍圣彼得堡（原列宁格勒）博物馆收藏的针灸铜人的文章与照片。经查对，照片上的铜人与光绪铜人完全一样。这使他产生了怀疑：为什么这张照片和目击者的叙述不一样呢？
2003年，黄龙祥等三人赴俄罗斯考察。他们见到的铜人果然和光绪铜人大相径庭。这尊铜人身高1.75米，有头发、有发冠，系有短裙和腰带，呈站立姿势，两手垂下，掌心向前。再仔细观看，它的服饰完全是宋代风格；身上的穴位标注，有的已经消失；并且，在它的颈部，有一道修补过的痕迹。所有这一切，和《清太医院针灸铜人考略》中的记载完全吻合。这充分说明，它就是1900年被抢走的那尊明正统铜人。更能说明问题的是，他们发现在“通天”穴的标注中，那个“通”字，明显地缺了一笔。这是宋人为了避皇家之讳而有意所为。
2004年，在向俄国政府索要明正统铜人未果的情况下，我国决定按照明正统铜人的模样重铸一尊。这尊铜人，不仅在外形上与明正统铜人完全一样，而且，还解决了“针入汞出”这个铸造上的难题。
在此之前，我国国内有两尊针灸铜人：一尊在北京中国历史博物馆，一尊在开封大相国寺。在历史博物馆的那一尊，就是光绪铜人。而大相国寺的那一尊，据说是在1956年，按照光绪铜人仿制的。但是，已经对照宋代的针灸图经进行了改进。
中国中医研究所的黄龙祥在翻阅资料时，发现了一篇介绍圣彼得堡（原列宁格勒）博物馆收藏的针灸铜人的文章与照片。经查对，照片上的铜人与光绪铜人完全一样。这使他产生了怀疑：为什么这张照片和目击者的叙述不一样呢？
2003年，黄龙祥等三人赴俄罗斯考察。他们见到的铜人果然和光绪铜人大相径庭。这尊铜人身高1.75米，有头发、有发冠，系有短裙和腰带，呈站立姿势，两手垂下，掌心向前。再仔细观看，它的服饰完全是宋代风格；身上的穴位标注，有的已经消失；并且，在它的颈部，有一道修补过的痕迹。所有这一切，和《清太医院针灸铜人考略》中的记载完全吻合。这充分说明，它就是1900年被抢走的那尊明正统铜人。更能说明问题的是，他们发现在“通天”穴的标注中，那个“通”字，明显地缺了一笔。这是宋人为了避皇家之