命的模式，其核心就是紧密联系群众、发动群众。
不过，他来自后世，非常清楚一点，干革命非是一腔热血便能干成的，还要充分考虑结合实际符合当时的国情，眼下乃是东汉末年，民智普遍低下，君权至上思想根深蒂固，士族世家长期占据统治地位，同样在精山根据地的治政经验也证明，跟他们这些百姓大讲革命道理没用，只有对根据地进行土地改革，先保证耕者有其田，解决他们的衣食温饱，使他们真心拥护支持根据地。那时再逐步开展思想教育，使他们明白革命道理，进而引导他们明白只有拿起武器参加革命，才能保护他们自己的切身利益不受士族世家剥夺。
听到这里，许靖若有所思，他虽是当时大儒，学富五车，才智超卓，但见识方面却脱离不了时代局限性，所以对他的革命思想既感新奇大胆，却又半知半解，遂开口询问。
林勇便一一做了解释。
许靖听得豁然开朗时，忍不住对“枪杆子出政权”“农村包围城市”“星星之火可以燎原”等新奇理论拍手叫绝，对林勇有如此奇思妙想更是佩服得五体投地。
一时意犹未尽，又请林勇继续讲述下去。
林勇接下来便谈起自古以来的政治体制问题……