第三百五十八掌 胡家亲人
很快，这胡清欢母亲的拿手好菜，土豆炖鸡块就端上来了。因为胡清欢的父亲不喝酒，所以我也就省了很多的麻烦。因为我是不怎么喜欢喝酒的，但是胡清欢的父亲要喝酒的话，我就又需要陪着胡清欢的父亲喝酒。陪胡清欢的父亲喝酒可不是一件容易的事情，因为你喝多了，人家不会说你酒量不好，而会说你贪杯，说你没教养。而不喝吧，又是不给人家面子，毕竟现在那可是要成为‘老丈人’的。所以这陪女方的父母喝酒，可不是一个好玩的事情。如果酒量大的人还罢了，那是不管喝多少都喝不醉，可以来者不拒。但是对于我这种人就不行了，我酒量很浅，喝一点就会醉了。醉了后容易躺那里呼呼睡觉，这就会显得没有教养了。
所以胡清欢的父亲不喝酒，这对我来说，还真的是一件很好的事情。正好我也不喜欢喝酒，这就是君子之交淡如水了。
胡清欢的母亲厨艺似乎要比胡清欢好，这鸡肉炖的要比胡清欢炖的好吃多了。没错，尤其是这味道，的确是太美味了。但是和在胡清欢那里不一样，在这里我是不能够放开车的，吃八分饱就足够了。如果放开吃，那又是没有教养了。
在以前的农村里，女婿去家里吃饭的时候，女方父母都会数这个女婿能吃几碗饭。别看这几碗饭，这可是决定两位老人家愿不愿意女方跟这个男子的决定性因素。吃的越多，那女方的父母就会越高兴。
这个原因，正是因为古代是农业社会，男子是需要下地干活的。也就是要付出很大的劳力，是重体力的工作。恩，就如同现在工地的小工一样，那可不是瘦弱的人能够干的活。而吃得越多，就代表越有力气。既然有力气，那么肯定就能够干的动活，自然就能够赚钱了。在农村，没有什么比能够受苦更美好的品德了，只要吃得多，不怕受苦，那么想要娶媳妇，是非常之简单的事情。
反而，如果吃得少，长的瘦弱，那么想要再农村娶一个媳妇，那可就困难了。女方的父母会觉得你不能够干活，是一个花架子。古代最严重的病就是痨病（肺炎）了，这个病现在没什么，但是古代是可以要人命的。而且是只要得了这个病，那就是必死无疑！而长的瘦弱，在古代有百分之八十的几率，会被人认为以后将是痨病鬼。
现在的农村，也依旧保留着这个传统。新女婿去的第一次，就会看这个女婿能够吃多少饭。这一点，自然是吃的越多越好了。这也的确是古代人民的智慧，不是说瘦弱的人不好，但是吃得多长得壮的人，的确要比瘦弱的人身体好，要比瘦弱的人更有力气。而历史证明，文人都是瘦弱的，而大部分文人，似乎也都是短命的。的确，就像是历史中有名的乾嘉诸老，里面长寿的的确不多。很多有名的学者，都是三十岁、四十岁就已经去世了。
不过在知识分子家庭就不一样了，像胡清欢父亲这样的知识分子家庭，那么关注的第一点就是你有没有学问。他们一般都是鄙视金钱，而注重学问。有学问一切都好说，不学无术那就是看都不想看你。知识分子骨子里的毛病就是清高，是视金钱如粪土，最看不起那种满身铜臭味的人了。虽然也有一部分不要脸的知识分子，但那些人依旧是被正统知识分子所鄙视的。就如同有名的石崇一样，没有几个知识分子看得起他。纵然是魏晋那样的门阀社会，也是依旧鄙视土豪。
吃过了饭后，胡清欢便带着我去拜访她家的亲戚了。这胡家现在已经基本上彻底的人类化了，我需要拜访胡清欢的亲族，基本是在五服之内的亲族。
先是从最近的开始，这最近的亲族自然是胡清欢父亲的兄弟，也就是胡清欢的叔叔了。胡清欢的父亲是兄弟姊妹三个，不过女子已经外嫁出去了，现在胡家庄里只有胡清欢的叔叔。我和胡清欢来到了他的叔叔家，拜访了他的叔叔。
在拜访过了胡清欢的叔叔后，就是胡清欢表叔了，也就是胡清欢父亲的表兄弟。这就多了，一共有五家。胡清欢的伯伯和叔叔们，我也是挨着拜访了一遍。不过还好，胡清欢的母亲是燕京人，她母亲哪一系的亲戚我是不需要现在去拜访的。这一点我是比较满意的，可以让我省了很多力气。
胡清欢的父亲是大学教授，胡清欢的母亲是胡清欢父亲在燕京求学时候认识的，是土生土长的燕京人，也是胡清欢父亲的大学同学。两个人在毕业后就在一起工作，一个在大学里，一个在附属中学里。一直由毕业到达了退休，两个人是没有离开过的。而胡清欢年轻的时候也基本上就是在燕京渡过的，只有逢年过节的时候会回到胡家庄，去看她的奶奶和爷爷。的确，这和现在很多的农村家庭一样，都是这样的生活模式了。
胡清欢的哥哥现在虽然在军队里任职，带着妻子孩子远在边关。但是等到了退役的时候，胡清欢的哥哥也会回到胡家庄，像是胡清欢的父亲一样生活。这就是狐死首丘了，需要回到自己原来的地方。但是胡清欢就不必了，她是嫁出去的姑娘，以后自然会跟着丈夫生活。去世后，既可以回到胡家庄，也可以和丈夫埋葬在一起。这个是可以自由选择的，没有任何的干涉。不过我