的
实
际
情
况
还
是
有
很
大
的
差
距
的
。
印
度
的
种
姓
制
度
由
来
已
久
,
在
雅
利
安
人
最
早
的
宗
教
典
籍
《
梨
俱
吠
陀
》
中
,
就
出
现
了
4
个
最
初
的
种
姓
,
即
婆
罗
门
(
僧
侣
)
、
刹
帝
利
(
贵
族
和
武
士
)
、
吠
舍
(
平
民
)
、
首
陀
罗
(
奴
隶
)
4
个
等
级
。
以
后
又
演
变
为
三
大
等
级
,
即
大
体
由
原
来
的
婆
罗
门
、
刹
帝
利
和
吠
舍
所
组
成
的
高
级
种
姓
;
由
原
首
陀
罗
组
成
的
低
等
种
姓
;
第
三
等
级
是
一
些
没
有
种
姓
身
份
的
“
贱
民
”
,
社
会
地
位
最
低
,
即
所
谓
不
可
接
触
者
,
为
数
竟
近
1
亿
人
,
约
占
全
国
人
口
总
数
1
/
7
。
种
姓
制
度
的
实
质
是
阶
级
压
迫
。
种
姓
之
间
,
由