当前位置:读零零>>异界生活助理神> 第四百三三章 我心当如量天尺,量天量地量众生
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第四百三三章 我心当如量天尺,量天量地量众生(1 / 3)

更多精彩小說,請前往,.前世时,方天看过一部影片,《天地大冲撞》,那个宣扬自由平等的国家出的1——

影片讲的是彗星撞击地球,造成全球范围内的地震、火山、大陆位移,以及大洪水,政府启动“方舟计划”,让100万人进入方舟避难逃生

这100万人怎么选?

其中的80万由电脑随机选择,然后剩下的20万,由权力部门指定各方面的社会优秀人才,如医生、科学家、工程师、军人、教师、艺术家等 最小说百度搜索“小说”

这个安排看起来相当合理保证了大部分的平等,又照顾了人类的精英,兼顾了理想与现实

影片中女主角最后的选择,是相当地彰扬了人性中的爱和美好

这是影片中的安排

如果真实的情况发生,会怎么样?

恐怕会不那么美好

但不管怎么说,这里都有一个问题无法回避,那就是谁被选择,谁被放弃? 最小说百度搜索“小说”

总有人是弃子

有分量未必就不是弃子,但无论如何,有分量的人,成为弃子的机率,总是要比那些没有分量的小一点?

方天来的那个时代,只要不是太落后的国家和地区,民众小时就都会进入学校接受教育,而充斥于学业过程中的各种比赛绝不少见每当这个时候,校里院里班里总要抽出前三、前五、前十、前二十名之类的参加比赛

为什么不随机选择呢?那样可以百花齐放,多姿多彩嘛

事实是不具备相应分量的人,没有被选择权平等?你只能在与你相同情况的人中寻求平等

就像奴隶社会除了极少数奴隶之外,大部分的奴隶们之间,也都是人人平等的嘛人类社会越发展,那“人人平等”的覆盖率,说不定反而是越低

因此,在方天来的那时代如果你说我们自由度比你们要大得多了,奴隶们会集体羡慕,但如果你说我们人人平等,那奴隶们就都笑了

而自由度大小实在和人性什么的没有一毛钱关系

那是社会发展了,人类对自然的掠夺和利用程度提高了,人类获得的整体资源水涨船高于是,人类就从天时不济时的“地主家也没有余粮”变成了天公作美时的“佃农家也蓄了几筐”

这种情况下,某些东西就被隐藏了,阳光下,显得处处美好

然而,只是隐藏

从未消失,从未改变

这一次锻炼计划,其实也是一个试探一个是第一次可能也是最后一次的对欧文的安排

并不是所有的人,都适合站到高处

地位越高,越是风急浪大,越需要立得定根脚

前世的一本叫做《菜根谭》的清言小品中有一句话,“山之高峻处无木,而溪谷回环则草木丛生;水之湍急处无鱼,而渊潭停蓄则鱼鳖聚集”这话说得,实在是大实话

所以宋时的苏东坡这个废柴就在感叹着:“高处不胜寒”

不擅权力斗争,却又因为才名满天下而走到了出其自身分量的高位于是被一群同位明显具分量的对手们打得找不着北,于是这位仁兄只能苦逼地借诗词以遣怀

你既然这么弱,却又这么有才,让谁看着,都实在是忍不住踩一下啊

世上的人有两种,一种不好踩,一种好踩踩起来没有什么成就感但有时候有的人偏偏能奇迹地将两种情况集为一身,成为一个让人既好踩,踩起来又分外带感的人…,

苏大学士就是这样的一个人

于是这位仁兄不可避免地成了国宝,受到众人的一致宠爱和抚摸,就连他的朋友们,也是如此

“我穷旧交绝”这位阁下在一首诗中这么说着

这里的“穷”不是指没有钱,而是穷途末路当然,一般而言,穷途末路的时候也未必有多少钱就是了

前世的时候,方天读到这首诗的时候,简直不敢相信,那个学富五车才气冲天不可一世的苏大学士,有朝一日,居然会沦落到这样的地步

这一世,方天明白了

在提炼出立世、游世、经世这个人类活动体系的时候,就明白了

学富五车也罢,才气冲天也罢,苏国宝之能,下不涉立世,上不及经世,他的领域,只在游世很遗憾,他踏错了圈子,或者说那个时代,还没有发展出一个足够大的让他从容遨游自在畅泳的圈子

于是只能进入一个本来并不适合他的圈子中,然后被这个圈子中的居民们聚众围观

这位阁下有一次拍着自己的大肚子说:“我是一肚子的不合时宜”按,此本为其侍妾朝云语

其实他不是不合时宜,而是踏错了圈子如果不换圈子,那么把他放到任何一个时代,都是不合时宜

这是不擅登高者,登到了高处的杯具

方天既已明白此中道理,自不会不管三七二十一地将欧文就这么地推出去,让他“有分量”

分量大小或许是衡量人生是否成功和华丽的标准,但绝不

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