当前位置:圆圆读书>其他类型>神上神之证:出卖埃及给天主开始> 第107章 光阴长河,命运长河,奥林匹斯诸神的惊怖
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第107章 光阴长河,命运长河,奥林匹斯诸神的惊怖(2 / 3)

之所。

“到底是选择深渊地狱,还是选择黑暗永寂之所呢?”

阿罗诃从狄俄尼索斯处,对这个新世界,已经有过了解。

这个世界最初的创世者混沌神卡俄斯,首先孕育出来的是物质,也就是大地盖亚,代表着初始。

在物质之后,则是深渊塔尔塔罗斯,代表着终结,和盖亚形成了循环。

然后,则是连接初始和循环的黑夜与幽冥,像征着意识的出现与消亡。

当物质和意识都诞生、成长、消亡、终结之后,则是情欲之主厄洛斯,代表的是世界的繁衍。

整个世界,就是在这个架构之上发展起来的,天空、山脉、海洋、太空、白昼等等,作为他们繁衍的第一代神灵出现。

第一代神灵之中,阿罗诃曾经见过的天空之神乌拉诺斯,是初代神王,迎娶他的母亲盖亚,生下了第二代神灵,让整个世界更加繁盛。

不过现在,这个世界属于第三代神王宙斯所统治。

他的神庭位于奥林匹斯山,这个世界也可以称为“奥林匹斯世界”。

阿罗诃目前的实力,无法断定这个世界的神灵,是不是比埃及世界神灵更强o

但是他从前世的历史之中猜测,这个世界在历史之中重要,在神话之中,恐怕也会有不低的地位。

所以,阿罗诃将自己的“重生”,定在这个世界之中。

考虑到自己对神路的思考,最好是从“黑暗”之中诞生,让自己的本质得到提升,让光明和黑暗平衡。

对自己的新生之所,阿罗诃觉得,或者是塔尔塔罗斯的深渊,或者是厄瑞波斯的幽冥。

这两个地方,都有着浓郁的黑暗属性。

略作思考之后,阿罗诃选择了厄瑞波斯的幽冥,或者说黑暗永寂之地。

在很多时候,深渊同样被翻译成为“地狱”,按理说应该和天堂更加相对。

但是阿罗诃却认为,自己的“逆生命之树”,不该是单纯的地狱之路,就象他走的信念之路,不是单纯的天堂之路一样。

既然做出了决定,阿罗诃也就不再尤豫了,一下子就冲入了这个世界之中。

原初莲花,扎根于黑暗永寂之所的某一处,阿罗诃的神性和灵性,被其彻底包裹,开始了“新生”!

这个变化,和此前的三个青年,被他用时光浪花卷入这个世界,几乎是前后发生,自然引起了这个世界神灵的异动。

奥林匹斯山上,有巍峨高大金光灿灿的宫殿群,众神之王宙斯的神殿,就坐落在内核。

在宙斯的宫殿之外,其他的奥林匹斯神,也各自拥有着他们的宫殿。

神后赫拉,灶神赫斯提亚,海王波塞冬,冥王哈迪斯,爱与美之神阿芙洛狄

忒,智慧女神雅典娜,狩猎女神阿尔忒弥斯,光明之神阿波罗,锻造之神与火神赫菲斯托斯,战神阿瑞斯和使者之神赫尔墨斯,这十一位神灵,与神王宙斯一起,组成了奥林匹斯十二主神之位。

这里所说的主神,只是他们的地位是世界之主,并不是指他们的位格是主神。

像神王宙斯、海王波塞冬和冥王哈迪斯,这三位王者,即便去掉权柄的加持,也是神灵之中的主宰位格。

神后赫拉和灶神赫斯提亚,虽然是同辈的神灵,但因为某些原因,却还卡在主宰之下。

至于后辈,则可以算是位格上的主神。

此刻,宙斯不知去了哪里,没有出现在奥林匹斯大殿之中,其他十一位神灵倒是齐了。

他们之所以汇聚在这里,是因为三位摩伊赖女神,也就是命运三女神难得离开了她们的命运神殿,来到了大殿之上。

“宙斯呢?又偷偷跑去和其他女神约会了吗?”

赫拉动人的声音之中,充满了疲倦和愤怒。

众神看着王座之上,宙斯并没有出现,又是正义之主忒弥斯坐在上面,代替宙斯行使议事王权,都暗自腹诽。

“宙斯去哪里,你这神后都不知道,我们哪里会知道?”

“谁说一定是女神,就不能是凡间女性,或者什么好看的雌性生物吗?”

对宙斯的兴趣爱好,众神谁还不清楚。

只不过,这里唯一和宙斯有共同话题的,怕只有海王波塞冬了。

“别管宙斯了,克洛托、拉克西丝、阿特洛波斯,你们让我召集众神,说是有重要的事情告知,现在可以说了。”

正义之主忒弥斯,是宙斯等兄弟姐妹的姨妈,或者说姑妈也行,她是十二泰坦神的一员。

同时,她还是宙斯在与赫拉成婚之前的妻子之一,命运三女神就是他们的女儿。

“母亲,命运长河出现了变故,有人搅动了时间,让命运出现了一条不可推测的支流,且整个世界走向那个未来的概率不小。

,听到三女神之中长姐之言,众神并不觉得有什么,命运这东西,也不是第一次改变了。

当初宙斯吞食墨提斯,让雅典娜本该出现的弟弟波洛斯,再也无法诞生,其实也是改变了命运。

“那是一个怎样的未来?”

作

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