“路西菲尔？”
绝望者临死之前，都是对老师“下塔”的怀念，都是对往事的思念，以及对现状的不满。
这种怀念和思念，几乎更胜于常人的祭祀，阿罗诃自然感知到了。
埃及世界，随着太阳神拉“新生”为圣甲虫凯布利，想要创建第三次统治天地的神团，发起了兽神对魔怪之战，堪称“黑暗时代”。
阿罗诃并不愿意掺和进入这个时代之中，只是默默在太阳城上面看戏。
同时，也在思考自己下一次“新生”之时，具体应该如何规划神路。
和天母神努特的“双修”，让阿罗诃拥有一种随时进入“绝对理性”状态的能力。
这种神能，对思考有着很大的加持作用。
眼见这段“黑暗时代”，需要持续的时间，恐怕不下于黄昏之日阿图姆从诞生到巅峰之时，阿罗诃更多的时间，都在探索自身之路。
这一日，他忽然心有所感，察觉到了被他认为，是昔年流浪之旅里面，唯一一个纯粹凡人的门徒，对他满含怀念和歉意的心思。
他以“窥探诸世”之眼看向人间，立刻发现了即将死亡的绝望者。
阿罗诃心中一动，将自己的念头，落在他们的旁边，毕竟“师徒”一场，也算是给他送别。
他并不在意绝望者的死亡，正如他当年自己所说的那样，想要前往冥界之中，见识冥界之中的种种，并且将之记录下来。
然而，当阿罗诃听到绝望者自报名字的时候，都不禁怔住了一下。
路西菲尔，用他前世的语言进行音译，还可以是路西法。
这个名字，甚至可以说是阿罗诃最为熟悉的天堂使者名字之一。
光之子米迦勒和暗之子路西法的大战，天使的堕落，不知成为了多少文艺作品的原型。
“真会是路西法吗？”
阿罗诃对路西法稍有了解，据说最早的神话之中，并没有这位天国副君的存在。
此前从沙利叶那里，了解天国诸使者的时候，至少目前没有路西法之名。
但是神话世界，本就是一代一代积累而成的，成型时间有早有晚，真正处在这样一个奇幻的世界之中，又怎能断定谁真谁假呢？
绝望者是女祭司和阿蒙之外，跟随阿罗诃最早的门徒，此前通过“全知”之眼，阿罗诃可以断定，绝望者和阿蒙，绝对是纯粹的人类。
甚至他们都不是弥那种，神灵以特殊的化身神能，于人间行走的人类之躯。
从本质到外表，都没有任何神灵的体现。
除非，他们现在的本质，就已经超出阿罗词“全知”之眼的窥探范畴。
雅薇和拉都做不到，阿罗诃相信，就算绝望者是他想象中的路西法，也绝对还没达到这一步。
“何必纠吉他是不是那位路西法呢？”
阿罗诃忽然脸上露出笑容：“既然你有这样一个让我都感兴趣的名字，那对你的未来，再做出一些指引，又有何妨？”
想到这里，阿罗词的这部分念头，直接化作纯粹的一道神性，冲向了绝望者的“尸体”所在。
“路西菲尔————”
哈特谢普苏特记住了绝望者的名字，看着苍老无比的他，带着对整个人间，还有卜塔学派的担忧，永远闭上了双眼。
然后，如当初阿罗诃以“卜塔”之名，死在孟菲斯城一样，哈特谢普苏特也用火化的方式，将绝望者的尸骨尽数焚烧。
在焚烧到后来的时候，一粒光芒无比的明珠出现在了熊熊火焰之中。
哈特谢普苏特境遇特殊，曾经死而复生，又在当初的卜塔学派，跟着阿蒙，走过一段时间凡人超凡之路。
她的资质不算特别好，但这么多年过去，也能够看到普通人死后的灵魂。
女祭司不仅看到了绝望者路西菲尔死后的灵魂，更看到在灵魂和身体脱离的那一瞬间，火堆之中，有一颗明珠，直接融入了他灵魂深处。
这颗明珠，女祭司哈特谢普苏特有印象，正是昔年她的“主”阿罗词，以下塔”之名焚烧躯体之后留下的。
按照“卜塔”之意，明珠留给了绝望者。
没想到，在这个时候，竟然直接融入了绝望者的灵魂。
光芒黯淡，仿佛从未存在过。
不同于其他女祭司见过的死者灵魂，完全是一种恍惚蒙昧的状态。
那些灵魂，根本不知道自己处于什么状态，他们只是机械地，朝着杜埃冥界的方向行去。
以往的时候，前往冥界的路上，有胡狼神阿努比斯的神力庇护，足以让他们安全到达，然后在真灵和正义女神玛特的审判天平之上，对灵魂进行称重。
埃及世界的冥界之中，并没有“轮回”，但在审判天平上面的称重，却决定亡灵将受到怎样的待遇。
心灵审判的仪式上，天平的一端记录着亡灵善恶是非的心脏，而另一端则是像征玛特的鸵鸟羽毛，只有善大于恶的心脏才能与玛特羽毛等重或比它轻。
但是，这种心脏需要通过制作木乃伊的仪式，才能拥有灵性，方便真理与正义女神进行审判。
绝望者路西菲尔效仿老师“卜塔”，以火化的方式结