太阳城之中，正在研究自己新神域特点的阿罗词，忽然心中一动，感受到了整个世界的大变。
一股他熟悉无比的神性，弥漫整个天地之间。
这是“重生”的权柄，和他的“重生之径”有些关联，却已经脱离了他所掌控，化作了这个世界的一部分。
“开始了吗？”
阿罗诃的目光，看向了人间的孟菲斯城，他曾经复活冥王奥西里斯，又马上被赛特再杀一次的神庙所在。
那是一处不下于太阳神神庙的高大所在，全部有凡人建成。
这处神庙，本属于阿罗词，现在则换了一位“主神”，名为卜塔。
孟菲斯城里面，祭祀的神灵已经改变了，不再祭祀九柱神，就连太阳神拉的祭祀，也随着此前的九次灾难，慢慢开始荒废。
新的祭祀，以卜塔、塞赫麦特和涅斐尔图姆为主。
神庙，自然也属于这一家神灵。
可作为一家之主的“卜塔”，不过是阿罗诃昔年的人间行走之身，并没有将自己视为神灵，自然不可能在彼处接受祭祀。
神庙，已经被爱与美之神哈索尔以塞赫麦特之名，带着他们的“孩子”涅斐尔图姆占据。
如今天地间的变化，就是涅斐尔图姆这个从莲花之中诞生的神灵，在引动“重生”权柄。
这种权柄，或许没有阿罗诃的“重生之径”高渺特殊，但显得更为浩大，充斥了整个世界。
别说阿罗诃了，就连太阳城之中的众多魔怪，也纷纷感应到了。
随着意识的出现，整个世界的神性，开始孕育，朝着灵性而去。
当世界的神性，和自我的灵性，重新汇合的时候，这些神灵就将得到重生。
只有一位神灵例外，那就是处于太阳城之中的“天母神”努特。
其他神灵是神性朝着灵性而去，但是“天母神”努特，作为雅薇从原初之水和太古土丘那里夺来，作为“礼物”送给阿罗诃的主宰，却是灵性向神性而来。
“要复活了吗？”
魔法女神伊西斯，心中充满了期待。
但是以蛇魔阿佩普为首的魔怪，却开始担忧起来了。
他们现在连太阳城都占据了，等众神复活，绝对会过来找他们的麻烦。
“神王陛下，不可让众神复活，不然的话，他们绝不会承认您占据众神王座！”
蛇魔阿佩普心念一转，立刻从自己的座位上站了起来，向阿罗诃说道。
现在的阿罗词，乃是神灵、魔怪和人类共尊之王，又与那位“伊甸园之主”甚是交好。
站在前面抵挡太阳神拉的事情，就该交给“神王”才对。
他不过是一个年迈体弱，甚至都有些跟不上时代的混沌神灵，怎能担当大任？
这话说出，在场诸多魔怪，纷纷鼓噪起来了。
“请神王出手，阻止众神复活，维护神庭！”
“是啊，请神王陛下出手，维护神庭！”
众多的鼓噪声，让魔法女神伊西斯脸色凝重。
要知道，她的另外一身生命女神，同样也在即将复活的神灵之中。
至于站在阿罗诃身后的“天母神”努特，灵性已经来到了太阳城之中，在遍布世界的“重生”权柄加持下，即将和神性合一，重新化作完整的神灵。
在这对母女沉默不语，神殿之中众魔怪鼓噪之中，唯有沙利叶在旁边笑而不语，如同看一场好戏。
阿罗诃压了压手，让众魔怪停止喧闹，而后淡淡说道：“天堂之主，不会轻易让众神复活归来的，你们不用这么激动。”
降于埃及的十灾，还差最后一灾，想来映射的就是此时众神的复活了。
其实对众神的复活，阿罗河本来是不在意的。
他最初的想法，只是通过成为神王，得到第四次神力恩赐的机会。
只需要一刻的神王之位，舍弃也就舍弃了。
但是在确定自己左边神域的道路，乃是成为“诸王之王，众神之神”，让所有的神庭，或者有神庭趋势的神系，归于他的麾下，那些神庭或者神系之主，都在他的至高殿堂之中，拥有一席之地。
也就是说，诸多世界的王者，从某种程度上来说，都成为阿罗河属神，将会对他极有用处。
尽管这种王者属神，到底是一种怎样的存在形式，又能给他带来什么具体的神能，阿罗诃现在还不确定。
但是，如今既然已经成为了埃及神王，他绝不会什么都不留下，就这样舍弃。
最起码，也要找一个机会，验证神域的能力。
下一次，在任何一个神话世界之中，登上神王之位，还不知要在何时了。
除非，他愿意如雅薇和沙利叶所言，入天堂之中，成为诸天使之王？
很明显，阿罗诃不愿做此选择。
他就坐在天堂山上，静静注视着人间，也关注着天堂山那边的变化。
听了阿罗诃之言，蛇魔阿佩普同样挥手，让这些魔怪安静，亦是看向天堂山。
正如阿罗河所言，太阳神拉至今都没有传下神谕给