当前位置:圆圆读书>其他类型>神上神之证:出卖埃及给天主开始> 第2章 希伯来人的贞洁
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第2章 希伯来人的贞洁(1 / 4)

作为这个世界的创世神,只要拉愿意,即便处于最衰老的阶段,都可以给予任何神灵,强大到无神可阻拦的实力。

在他上一次晚年的时候,就曾将像征太阳威严和燃烧力量的“神眼”,放置在哈索尔的体内。

代表爱情和美丽的女神,立刻化身成为女战神,差点将整个世界的生灵尽数毁灭。

魔法女神伊西斯,利用计谋,得到了拉神的真名,同样获得了无上的力量,最终让她战胜风暴神赛特,成为了一段时间的“众神之主”,且帮助丈夫奥西里斯成为了冥王。

但是,拉神在将阿罗诃困在埃及世界为神之后,就没有对他有过任何的安排。

奇迹之神,复活之神,听起来不错,但真要复活人类,并非只有阿罗诃能够做到。

冥界众多的国度之中,就有一个复活之国,同样能展现死而复生的奇迹。

阿罗诃唯一有用的,或许就是他的神能,还能复活彻底死亡的神灵。

冥王奥西里斯拉拢他,应该就是想得到一次真正的“重生”,摆脱木乃伊状的身体,重新回到以前的状态。

其他众神,只要心中还对死亡畏惧,同样也会示好阿罗诃。

但这种示好,在拉神的力量再度消散之后,或许会成为威逼。

对此,阿罗诃不得不早做准备。

他的目光,又望向了这个世界的歌珊之地,一道奇异的光芒,影影绰绰,若存若无,盘桓在里面人类的心间,也真实被阿罗诃所感知。

“你已经来到埃及了吗?天主,上帝,或者说耶和华。”

阿罗诃心中闪过这个念头之后,神力已经开始不足了,他立即收敛起来,不再继续观看世界。

尽管穿越之前,对埃及神话以及里面的众神,几乎没有多少了解。

但是大名鼎鼎的“出埃及记”,阿罗诃还是听说过的。

具体内容并不知道,只能确定一件事,如今在歌珊地的希伯来人,最终在他们神的指引和庇护下,离开了埃及。

而且,埃及为曾经奴役、虐待希伯来人,以及阻止他们出埃及,付出了惨痛的代价。

由此可以推测,希伯来人的神,在“出埃及记”的时代,就应该是能胜过埃及神的。

更别说多年之后,这位“耶和华”神,几乎横扫了整个西方神话世界。

前世的历史,和神话之间,未必完全映射,可阿罗诃还是决定,和希伯来人的神,稍作接触。

若是希伯来人的神,真象“网络小说”写的那样,蛮横无比,要么臣服为天使,要么打为魔鬼,他大不了就躲起来,或者去往其他地方再度“发育”。

“窥探诸世之眼,只能让我察觉到一切,并不能带给我真正的实力。”

“可是到底有谁,能真正居于我的神座之下呢?”

两种不同的神域世界,可与双目结合成一体,是阿罗诃在“降生”数年之后,研究出来的天赋。

整个世界之中的一切,阿罗诃只要想,似乎都可以看到。

他神力尚弱,用这个世界的话来说,还属于神力增长阶段的幼年神灵阶段,尚未圆满。

窥探诸世之眼,只能持续片刻时间,且并不足以让他真正于这个世界“全知”。

阿罗诃对此,也不太在意。

反而是他的脑海之中,有一个神座高悬混沌与蒙昧之中,那是属于他的神座,也是他这些年研究出的第二种“天赋”。

若是遇到危险,他可以坐入其中,这是一种不生不死,不存不灭的状态,谁也无法找到他。

而且,进入其中之后,阿罗诃再度出来之时,可以选择在另外一个世界。

这也是为什么,他有底气和希伯来人之神接触的原因。

在属于阿罗诃的神座之下,茫茫雾气里面,还有诸多的座位,分处那两个混沌与蒙昧领域的范畴里面,有高有低,有上有下,拱卫着他能坐进去的至高神座。

阿罗诃隐约觉得,若是有其他神灵,坐在其中,他或许就能变得更强。

但哪些神灵能够入座,又如何入座,他还没有研究出来。

阿罗诃之所以对魔法女神伊西斯感兴趣,就是因为,这位女神是目前为止,唯一一个被他注视到后,能让他两处神域发生动荡的。

“收为属神,还是将她占有?”

阿罗诃摸着下巴,陷入深思,无论哪一种,似乎都很难办到。

至少以他现在的实力,是没法“强上”的,需要找机会“智取”。

阿罗诃并不知道,在他收回“窥探诸世之目”以后,太阳神殿之中垂垂老矣的拉神,眼中精光冒出,望向了整个世界,似有所感。

歌珊地里面,亦有一道淡淡目光,看遍天地,和拉神的目光碰撞之后,就收了回去。

阿罗诃喝了一点这个世界的酒水,觉得味道不佳,随意睡了过去,直到他的祭司,与上百士兵,压着几十个少女,来到了阿罗诃的神庙。

“伟大的奇迹之神,这一批将要成婚的希伯来女子,已经带过来了。”

听到殿中的祈祷之声,阿罗诃没有从他宽阔的卧室之中出去,而是直接传音出去:“让她们都进来吧。”

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