拜这些从缝隙里钻进来的光线所赐，屋里面居然不是特别黑。
但也因此屋子压根没什么保暖功能，屋里屋外温差约等于没有。
这进不进屋的有啥区别，还不如在外面待着，起码亮堂啊。
不过山谷里面的温度好像比外面暖和一些。
“坐，坐。”巫医热情的指着地上几块草席子。
哦呦，草席都有了，寒枝更惊奇。
怎么这个部落给人一种又先进又落后的感觉呢。
屋子里面也没什么东西，空荡荡的，角落的地上隐约能看见铺了一层稻草，上面凌乱的放着一张兽皮，估计是床。
她的目光突然被疑似床的地方附近几块东西给吸引住。
那是什么？
巫医顺着寒枝的目光看到那几块龟甲，哦了一声，走过去把龟甲拿给寒枝看。
“先祖画的，你看，我们早就和伏羲后人分开了。”
寒枝接过来一瞧，妈呀，难道是甲骨文？
不过再仔细一看，发现并不是，与其说是文字，不如说是画更合适。
只见一个龟甲上面画着几个火柴人一样的图案，只是没有画脑袋，只有火柴人的身体。
甲骨文人
另一边。
呃另一边好像不见了，这个龟甲不完整。
“在这，在这呢。”巫医在几块龟甲里面挑挑拣拣，捡了一块往旁边一拼。
还有剩下的几块也陆续拼接起来，一幅完整的，不知道该说画还是字的东西出现了。
左边一堆火柴人，右边一堆少一点的火柴人。
这啥意思？寒枝一个头两个大。
“这是伏羲后人，这是我们。”巫医指指左边又指指右边。
她好像懂了，意思是两边分开了？
“对对。”巫医点头如捣蒜，心想这个山外来的人聪明啊，真的是女娲后裔。
寒枝感觉自己好像发现了什么不得了的东西。
这个部落虽然没有正式发展出文字，但已经学会了在龟甲上面用画画的方式记载发生过的事情，这该不会是甲骨文的前身吧？
不是，这片大陆的文明发展也太不和谐了，有些部落都开始有文字萌芽，有些人还住山洞呢？
摸不着头脑实在是。
“为什么要分开躲在这里呢？”寒枝有点不解。
根据故事里面描述的，伏羲后来当上了华胥部落的首领，按说当时他们就是这个世界最先进的部落了。
鲤族都会用画画的方式记事了，那他们来的地方华胥文明发展只会更加朝前。
跟着这样的部落，肯定比自己窝在这种深山里面好吧。
“我们不想杀人，他们杀了很多很多人。”巫医的脸上带着恐惧。
其实她根本没有见过当时的场面，只是从以前的巫医嘴里一代代流传下来这句话而已。
“伏羲后人追到了女娲后裔住的那片平原上，要把男人都杀了，女人掳回家啊。”
“我们的先祖不愿意做这种事，就和那些跟她一样想法的人逃进了山里面。”
寒枝没想到在这个地方听到了莲以前给她讲过的故事后续。
她不得不再次回想了一下那个故事的梗概，又接上鲤族人说的后续，发现中间虽然还有一段时间的空白，但是好像挺合理的。
像是史前版避秦时乱，不知有汉无论魏晋般。
第160章 自己解决
误入史前桃花源。
区别就是眼前这些人的生活可没有桃花源的居民富足，从他们端来待客的鱼汤可见一二。
寒枝端着手里的这碗，呃，鱼汤是好听的说法，毕竟里面确实是有一块鱼肉的。
就一块，多的没有，好像鱼鳞都没刮
不过也很正常，鱼鳞也能吃，只是味道不好而已，事实上后世某些地区吃鱼也是不刮鱼鳞的。
只要能吃就都算食物，所以自然不会浪费的刮掉。
可能是常年吃鱼的原因，鲤族人已经知道利用一些野菜去除鱼腥味，因为汤里面还飘着一些野蒜头。
汤不是乳白色，而是像清水一样。这个也正常，鱼汤想要熬成乳白色，要先用油煎，然后再用热水进锅煮。
想也知道鲤族肯定没条件用油煎。
巫医偷偷看了寒枝和芮一眼，看她们都不喝，心里有点着急。
族里的鱼不多了，为了给这些人喝，她们自己都没有吃肉，只喝了汤啊！
今天族里大半的人都进山采蒿去了，她们应该会自己在山里找食物，至于找什么食