老张提的这个问题，我刚开始学习祖传风水的时候，就专门思考过。
现在仔细想想，里面包括的东西可就太多了，“老张，你这个问题，牵扯的可就多了。”
传统堪舆给帝王陵设的标准，本质是西个字，藏风聚气。
具体拆开，可以分为五大要素
1，来龙，背后玄武位，要有绵长有力的山脉，来龙千里，于此结穴。
2，砂。要有左青龙、右白虎护卫，前面还要有案山、朝山，形成环抱之势。
3，水口。水主聚财，陵墓穴前要有环流、水口关锁。
4，明堂。穴前要开阔平整，可容万马奔腾。
5，穴场。生气聚止的那个点，前后有靠、左右拱卫、面前有照。
帝王陵的野心远比百姓祖坟更大。
百姓求子孙福禄，帝王求的是国祚绵延、江山永固。
所以历朝历代的皇帝，都会倾尽全国之力，找一处形局最完整的龙穴。
历代帝王陵的大风水格局，以下面几个最为典型。
1 秦始皇陵，位于陕西临潼骊山北麓，头枕骊山、脚蹬渭水。
骊山是秦岭北麓向东延伸的余脉，陵寝坐南朝北、背山面水，渭水自西向东横贯陵前，气势宏大而且野性十足。
骊山北坡是阴坡，且前方开阔到几乎没有得力案山，明堂过大、水势过猛。
风水圈常评论秦皇陵，有气吞八荒之势，而无收束之局，和当初的大秦朝颇为相似，能够横扫扫六国，却压不住天下，二世而亡。
2 西汉帝陵，位于咸阳原五陵塬一带。
北靠咸阳原、南临渭水、遥对终南山。
从高祖长陵到武帝茂陵，一字排开在渭河北岸的高敞原地。
平原为陵、封土为冢，背原面水，高敞之地为靠，渭水为带，终南山群峰作天然朝山。
汉人素来注重气势，陵冢高耸如小山，象征山陵之尊。
3 大唐关中十八陵，开山为陵。
唐太宗废封土，改开山为陵，格局首接上一个量级。
太宗昭陵位于九嵕山，山势雄浑如龙盘虎踞，凿山腹为玄宫。
高宗与武则天的乾陵位于梁山，被认为是唐代风水最顶级的一座帝王陵墓。
梁山两峰对峙，天然双阙，俗称奶头山，正好充当青龙白虎双砂，山体北高南低如座椅，正前方开阔平川首通渭水，龙、虎、案、朝、水一应俱全。
借整座山为 靠，把 背山面水做到了极限。
4 北宋皇陵，位于河南巩义。
嵩山之阴、洛水之阳，头枕嵩岳、脚蹬黄河。
宋陵选址与常规堪舆相反， 南高北低、前高后低。
这是赵匡胤自己选的颠倒格局，传说他要借尊卑倒置，来镇住前朝王气、防止子孙自相残杀。
结果大家都知道，北宋亡于靖康之变，帝陵被金人盗掘一空。这几乎是风水上逆势而为的活教材。
5 明十三陵，位于北京昌平天寿山。
被后世风水家公认为形局最完整的帝王陵区。
天寿山为玄武靠山，龙山、虎山左右环抱，蟒山为案，前方盆地明堂开阔，水流回环成水口。
南京钟山的明孝陵，开了一陵一山的先例，朱元璋亲自踏勘，也是公认的独龙阜宝地。
群山合围成一个风水宝盆，藏风效果在所有帝陵里属于第一梯队。
6 清东陵和清西陵。
东陵位于遵化昌瑞山，北倚燕山，昌瑞山，金星山，影壁山，三山一线对峙，典型的三山为案完整格局。
西陵位于易县永宁山，同样是群山环抱、前有案山，布局工整。
清代风水最讲究规制，东西二陵都选在燕山山脉的来龙上，格局完整，一丝不苟。
可是，陵墓选地这么好，为什么还是亡国呢？
据我推测，答案可以拆成六层。
1 陵墓风水好很多是事后追认，不是事前预判。 现在能讨论的帝陵，全是建成后留下名字的强盛王朝陵墓。
那些选址差，埋了没用的帝王墓，早就湮没在历史的长河中，没人替它们评格局。后人看到的好陵，其实是被历史长河筛过一遍的。
2 风水管地气，管不了人的命运和政治。 山川形势再完美，也不能推行均田、整顿吏治、应付国家祸患和战乱。
3 唐朝亡于藩镇与财政，明朝亡于流民与党争，清朝亡于近代化的落后，没有一个原因是祖坟不好。
地理格局不会产生制度，不会产生决策，它是背景板，不是发动机。<