是很好用的，直接寻求大使馆或者领事馆庇护，比我们自己想办法营救要好用。至于说真的回国后要判个多少年，那反而是不重要的。”
语速不紧不慢，就象是在说微不足道的事情，但这帮“鹰犬爪牙”们都是安静了下来o
杀气腾腾的心思，也都收敛平复。
张大象只是做了一点点事实分析，至于画饼————到了现在这个地步，画饼的作用微乎其微。
又不象是古代，还能弄个封地啥的，要不就是联姻。
但这年头，哪来的食邑三百户给你折腾？
整点儿“张家食堂”的股份和内部加盟权就得了。
在当前社会水平下，千万富翁就是小县城的“天花板”，而张正杰、张正烈他们，早就可以轻松退休做个千万家产级别的富家翁。
只可惜上了贼船的惯性，以及血液点燃之后的自身现状，让他们无法像江湖人士那样“金盆洗手”。
说白了，他们本就不是江湖人士。
这才是重点。
“老板，下一次任务，最快几月份？”
张正杰开口提问。
他在加勒比海也算是成了“中年帅哥”，毕竟那些拉丁小妞眼睛不是瞎的，张正杰穿着夏威夷衬衫踩着人字拖，却并不防碍他单手开ponycar的技术很帅。
在美洲，能改装ponycar的中年帅哥，本身就不算是缺钱的。
很有可能是个高级机械师或者医生，总之肯定比嘻哈风的非裔强得多。
但张正杰只是释放压力，真要说成了什么浪得飞起的中年浪子——
那还不至于。
享受生活和快速开工，他跟姜卫国是同一个选择。
伪装不来的必然结果。
“五月。”
“这么慢？”
“韩孝清在青森行动”中暴毙，到底会产生什么样的连锁反应，还不好估算。在东京地检署”介入之前，日本内部的满洲人肯定会活动，我需要三个月时间来盯着佐藤和佐佐木这两个家族的人。目前高敬翔看上去跟日本这边没有联系，但是，从汇丰银行的客户来看，他们很有可能是在东南亚进行沟通。”
说话间，投影幕布上连续切换了一下内容，上面显示着一些国内当代艺术家的作品，都是一些“归国华商”投资收购的。
然后在“归国华商”收购后的几个月，就会有莫明其妙的炒家出现，他们通常都有一个很久以前祖上去南洋讨生活的经历。
这合理吗？
绝对合理。
但同样绝对有问题。
当代艺术作品的美学解释权在欧美手中，哪怕是日本的“浮世绘”，有没有价值，值不值得收藏，是欧洲人说了算，并非是日本人说了算。
那么很多事情放在张大象这边，就是一条基准线，国内当代的一切艺术大师，在国际上都没有狗叫权。
无论艺术形式是什么，从绘画到电影，都是如此。
高敬翔在波多黎各自由邦是个教授，这一点不假，但他也是个文物贩子，且并不局限于古董，那么张大象不需要怀疑，直接认定他有路子跟东南亚这边的炒家也能搭上线。
他又不是法官，跟人讲证据。
“我现在有一个判断，那就是满洲人在国外的秘密结社，应该还是八旗结构，只不过是同心圆模式。形成了不同级别圈层，像高敬翔这样的，我推测应该是有两重身份。”
“第一，他是外围成员，身份比较低，但创造的价值相对来说较高。”
“这一点从满洲人的拜年气氛也能看出来，一些社会上相对来说地位较高的人，在这样的气氛中，要给明显社会地位相对较低的人下跪磕头。这说明他们内部依然有着相对严格的种姓制度。”
“第二，他依附的内核成员地位可能较高，他的教授身份、文物贩子身份，都给他的主子”创造了相对丰厚的收益。结合在印度、巴基斯坦、孟加拉的社会结构，我猜测，他们内部还有职业种姓制度。而高敬翔的职业种姓，可能是牙行”，也就是说，高敬翔的高，在他们的内部，可能是专门做这一行的，用来让他们自己人第一时间辨认出来跟脚、身份。”
这一番话说得有些迷糊，甚至一点点复杂，至少在张市村的社屋里跟人吹牛逼，一多半人听得满头雾水。
毕竟，普通中国人根本不知道“种姓制度”的存在，更遑论通过姓氏辨别工作这种听上去就很扯淡的事情。
不过张正杰、姜卫国他们现在已经见怪不怪，国内的一切正常事物，在这个地球才是非主流，才是不正常的。
张正烈在泰国见多了各种印度人，从名字就能知道他在印度老家