到初五之前，“南行头”都没有什么活动。
亲戚间的走动也是往老房子或者祠堂接待室解决，张大象在年初一就是难得发发懒劲。
不过也没有多少偷懒的馀地，因为国外还有一批人要慰问，大年夜里其实就已经通过了电话，“守岁”的附带作用就是跟太平洋对岸的道士叔叔们沟通。
目前效果还行，新“太平道”并不销售符篆，但生产制作了一批“天堂币”，又因为没办法直接印“富兰克林”，于是只能继续印“玉皇大帝”。
还别说，这些冥币在犹他州和新墨西哥州，都是当作普通印刷制品在出售。
“天堂币”这个名称，是犹他州摩门教的一些小流派叫出来的，之前合作的小家族现在主要的业务，就是推销“天堂币”。
而在新墨西哥州，一些走线过来的“老墨”在摆脱墨西哥有活力社会团体的控制之后，自发地形成了一些西语社区。
在这些社区，因为跟中国人一样有祭祀祖先的传统，所以一些长期在农场、餐馆、洗衣房工作的“老墨”，就跟“太平道”的人关系亲密不少，并且将“玉皇大帝”称之为“祖先守护神”，冥币则是称呼为“祖先币”。
这里面就不得不提到北美的华人结构的复杂性，“华工”之后和满清移民不是一回事；两次世界大战前后的移民，也不是一回事；西太平洋所有局部战争引发的移民，依然不是一回事。
每一波次的移民，扎堆的局域都不一样。
有沿铁路的，有沿海岸线的，有沿科研经费投资转移路线的。
其中产业资本相关的科研经费，吸纳的华人学者也分成了三个重要组成部分，这跟美国的产业资本转移时间线是息息相关的。
跟人们印象中的加利福尼亚科技浪潮不同，美国最近或者说最后一波产业投资，其实是在得克萨斯。加利福尼亚的资本构成，是金融资本。
两次“互联网泡沫”看似一地鸡毛，实则每次都在增强金融资本的实力，发展到现在，已经让金融资本能够在美国内部创建价值观叙事，从“好莱坞”的征兵广告发生重大转变就可以窥视一部分情况。“阿汤哥”的《壮志凌云》效果，基本就是最后一针强心剂。
产业资本和金融资本的博弈，除了“好莱坞”这种，科研经费也是战场之一，削减太空科技投入经费是必须的，nasa被砍的东西数不胜数，但即便如此，以得克萨斯州立大学为内核的“产学结合”，还是搞出来不少成果。
其中主要是研发团队的保留，殊为不易，只是得克萨斯州立大学跟其它名校不是一条路子的，“南方佬”天生被波士顿老牌学霸欺压，当初助力得克萨斯的公共教育，那是学术界有大佬大公无私，同时赶上了有那么一个总统确实有政治上的须求。
在这个基础上，产业资本将投资和产能从东西海岸转向南海岸有利可图，算是内核原因。
可以这么说，如果没有美国内部的资本集团博弈，没有犹他州、新墨西哥州的州内特殊情况，以及新“太平道”在内心须求和家庭情感上的利他性，也不会有“天堂币”和“祖先币”的销量。张大象是有意推动这种祭日烧纸活动的，同时道士叔叔们重新设计的仪轨，尤其是道袍，非常适合在这些地区活动。
仅靠摩门教小流派的推销和“老墨”的人传人，基本上已经能养活一个“太平道”的新增业务点，那就是一一印刷制品厂。
新的道袍并不朴素，可以很华丽，在“老墨”那边的生意，还可以穿上“老墨”老家的墨西哥大檐帽和斗篷。
同时新版《太平道往生经》，在“老墨”的社区中，有西班牙语版的正式出版物。
第一家西语太平道观，就在拉斯维加斯，规模不大，除了门头有“太平道”三个字，大门用上了木门兽环，里面装修非常一般。
主要是拉斯维加斯的房产太贵了，道士叔叔们完全想不通为什么在这里买房子跟租房子一样。招收的洋徒弟、学员，主要就是拉斯维加斯诸多酒店旅馆的服务员，还有象麦当劳里面的倒楣蛋，以及清道夫这个群体。
只讲英语的完全没有，基本都是西语人群或者双语人群。
道士叔叔们非常之蛋疼，他们万万没想到都来了美国，居然还没有英语环境，那他们在国内那么辛苦地练英语口语图什么？
图一年三十五万美元的收入
张大象给的钱加之“天堂币”和“祖先币”的销售利润，养活十几个伪道轻轻松松，新招的几个“老墨”虽然是黑户，还没有拿到绿卡，不过这玩意儿只要警察不查，那就是无所叼谓。
除非是“黑警”在拉斯维加斯的某个赌场手气不佳，然后找“老墨”整俩钱花花，否则拿着富人的税，警察实在是提不起精神跟走线的穷鬼们纠缠。
这些“老墨”形成西语社区之后，也有罩着他们的警长，定期给点好处