动，张大象作为大金主，是能稍微赚点儿小钱的。
本地的乳制品公司、黄酒品牌、服装品牌、客车品牌都因为张家老头子们的活动，跑来打个广告。一个广告牌一万块，不是因为“十字坡元宵节联欢晚会”的档次值这么多，而是跟张大象交个朋友。作为及阳市最年轻的亿万富翁，一万块交个朋友不算什么，实际上有二三十家公司的高管，是预备十万块挂个品牌标志，结果才收一万块，让他们多少有些遗撼。
一万块，那真就只是算大家认识一下。
这一万块钱，就是各家广告商也有二十张邀请函纪念卡，来不来这个再说，“十字坡”和及阳电视台是联名发出邀请通知的。
陈秘书的“老板”，就是跟这些广告商坐一块。
至于说文化广播相关单位的人，张大象一个都没有邀请，只有及阳市电视台的副台长。
严格来说有点儿得罪人，但这是张大象故意为之。
其中重头戏就是各种曲艺新编，张大象重生前的各种“戏腔”，其实早就有人尝试过，但都被摁了下去。
讲白了，就是一切传统文化的逆势崛起，都要被摁下去，除了“国粹”。
并且“国粹”的解释权还要从民间艺术收归到一小撮曲艺文化管理单位和研究单位，同时“国粹”的国际化路线只有一条，那就是邀请洋人穿戏服，然后没了。
张大象现在做的生意，注定下沉到农村民间，那么天然要跟民间传统艺术打交道，生命力顽强的豫剧、花鼓、黄梅调/腔/曲/歌等等，徜若能有一个版权变现渠道，那基本上张大象就能跟民间信仰的扩散规模一样来扩张下沉市场规模。
“约瑟夫你坐下”这种梗，其实是真的存在，而不是张大象重生前的互联网一个梗。
只不过张大象手头人手严重不足，否则早就去河南西道深度挖掘“黑嗓”大家，“包公戏”是通杀三四亿人口的，这个市场，一般的营销手段，光每个月的调研费，三十万起步，上不封顶。
很多企业家都能想到张大象的办法，但是通常来说，他们本着多一事不如少一事的原则，能不得罪已经事实上死亡的“国粹”就不得罪，所以民间曲艺、文艺发展，是长期戴着镣铐又蓬勃发展。跟豫剧等地方曲艺形式类似生存环境的，还有文化，张大象重生前的网络文学就是野蛮发展二十年，在重建精神文化信心上的威力，比各种逆向民族主义的严肃文学、反思文学强了一万倍。只不过受限于重生后这个时代的社会生产力发展水平，张大象并未尝试介入影视、文学等等产业领域，毕竟在信息搜集还基本靠人力大脑的当下，把控文化传播终端的力量不需要太强，一个刀笔吏就能让自命不凡之辈十年见不得光。
所以张大象的策略就是文艺作品跟着名下企业产出走，这也是为什么他会囤积一部分看上去好象不值钱的文艺汇演节目。
这些节目的含金量是不高，但也要考虑到此时广大农村的文化娱乐活动极其稀少，基本上一台电视机和收音机，就能解决全部的“精神食粮”。
视听取其一即可，现在多捞一个是一个，回头在妫川县、矾山县或者这个县那个县也搞个慰问演出，节目拿出来就能用，不用再另外编排。
到时候抬头想挂什么抬头全凭需要，“海克斯”“长弓”“金桑叶”等等都可以。
当地有投资什么就挂什么抬头，广告牌拉满，跟当地电视台的合作甚至能搞成承包制。
徜若一道百十来个区县全部拿下，那么也不用跟大电视台合作，层级不拉高，还不用担心被盯上，整体信息传达效果或许是不如大台，但有个七成八成效果，那还是没有问题的。
只不过这种战略性质的规划，张大象并没有对外透露，当然对内也没有过多解释，问题还是出在根子上，人手严重不足。
这会儿张大象跟及阳市电视台的合作，还是批了一层“土老板装逼打广告”的皮，效果还是不错的，基本上能保证个人不用跟地方卫视打交道。
类似华亭卫视、幽州卫视这种层级的电视台，很少说有较多让利的时候，所以类似张大象这种奇葩，一般来说瞧不上。
除非张大象做到五十多个一级产业门类中的前十，细分产业门类前十也不够资格上桌。
张大象也无所叼谓就是了，中午吃饭的时候，元宵节联欢晚会的工作人员，也都直接在“十字坡”用餐，还省了盒饭，张大象还顺便让人做了热饮出来，主要是柠檬茶、奶茶这种。
电视台的人甭管有编制的还是派遣工，都觉得挺爽，市台的人则是过来暗中观察他跟唐红果之间有没有交互。
结果发现张大象的二老婆李嘉罄跟唐红果关系极为融治，时不时还掩嘴凑在一块儿窃笑。
“张总，这次晚会主持人，真的不让唐老师登台